# Seyit Derviş Tur > Seyit Derviş Tur (geb. 1936) ist ein alevitischer Dede, Autor und einer der Mitbegründer der ersten alevitischen Vereinsstrukturen in Deutschland (Rüsselsheim, ab 1990). Er ist Autor des "Erkânname" und weiterer Werke über Alevitentum, alevitische Riten (Cem, Erkân) und Glaubenslehre. Diese Website dokumentiert sein Leben, seine Schriften und seine Rolle in der Geschichte der alevitischen Gemeinde in Deutschland. ## Sayfalar - [Presse, Medien und Forschung zu Seyit Derviş Tur](https://kemter-dervis.com/de/presse-medien-forschung): Seyit Derviş Tur ist Alevi-Dede aus der Babamansur-Ocak-Tradition, Autor und Zeitzeuge der frühen alevitischen Selbstorganisation in Deutschland. Diese Seite bündelt... - [Erkânname: Riten und Lehre des Alevitentums](https://kemter-dervis.com/de/erkanname-alevitentum): Erkânname ist das Hauptwerk von Seyit Derviş Tur. Das türkischsprachige Buch dokumentiert seine Auffassung des Alevitentums, die Geschichte des Ehlibeyt... - [Geschichte der Aleviten-Organisation in Deutschland](https://kemter-dervis.com/de/geschichte-aleviten-deutschland): Die Geschichte der alevitischen Selbstorganisation in Deutschland ist eng mit der Arbeitsmigration aus der Türkei und dem Aufbau lokaler Gemeinden... - [Alevitentum: Grundlagen, Glaube und zentrale Begriffe](https://kemter-dervis.com/de/alevitentum-grundlagen): Alevitentum – türkisch Alevilik – bezeichnet eine vielfältige Glaubens- und Lebenspraxis mit unterschiedlichen historischen, theologischen und gesellschaftlichen Auslegungen. Diese Seite... - [Deutsch: Alevitentum und Seyit Derviş Tur](https://kemter-dervis.com/de): Deutschsprachiger Einstieg: Diese Seiten erschließen die Biografie, Bücher, Glaubenstexte und öffentlichen Quellen zu Seyit Derviş Tur für Leserinnen und Leser... - [About Seyit Derviş Tur (English)](https://kemter-dervis.com/about-seyit-dervis-tur): Seyit Derviş Tur (born 10 November 1936 in Başköy, Çayırlı district, Erzincan province, Turkey) is an Alevi dede (hereditary spiritual... - [Basında ve Medyada](https://kemter-dervis.com/basinda-ve-medyada): Seyyid Derviş Tur Dede’nin Alevilik, inanç hizmetleri, yazarlık ve Avrupa’daki Alevi örgütlenmesi üzerine çalışmaları; gazetelerde, televizyon programlarında, kurumsal arşivlerde ve... - [Über Seyit Derviş Tur (Deutsch)](https://kemter-dervis.com/ueber-seyit-dervis-tur): Seyit Derviş Tur (geboren am 10. November 1936 in Başköy, Kreis Çayırlı, Provinz Erzincan, Türkei) ist ein alevitischer Dede aus... - [Biyografi](https://kemter-dervis.com/biyografi): Seyyid Derviş Tur Dede Seyyid Derviş Tur Dede, 10 Kasım 1936’da Erzincan’ın Çayırlı ilçesine bağlı Başköy’de doğdu. Babamansur Ocağı mensubu... - [Kitaplar](https://kemter-dervis.com/kitaplar): Seyit Derviş Tur Dede, Alevi yol ve erkânını, Aleviliğin İslam yorumunu ve Avrupa’daki Alevi örgütlenmesinin tarihini beş eserinde kaleme almıştır.... - [Arzuhâl](https://kemter-dervis.com/arzuhal): Arzuhâl – Erenler Meclisinin Çilekeş Kemteri – Bütün Varlığımla Yaratan’a Arzuhalim Seyyid Derviş Tur (mahlası „Kemter“) bu eserinde tüm hayatını... - [İSLAM VE ALEVİ İNANCI](https://kemter-dervis.com/islam-ve-alevi-inanci): BİZ KİMİZ? Hz. Muhammed’in ölümünden hemen sonra, Hilâfetin gasp edilmesi, Müslümanlar arasında ayrılık yaratan ilk kıvılcımdır. Sonradan Hz. Ali’ye karşı... - [DÜNYA BİLİM ADAMLARININ TANIMLADIĞI HIZIR İLYAS](https://kemter-dervis.com/duenya-bilim-adamlarinin-tanimladigi-hizir-ilyas): Hızır İlyas Kimdir? Tarihlere göre karşımıza eski isim “El-Hadır veya El-Hıdır” olarak çıkıyor. Bu isimler türkçemizde, “yeşil, dal veya yeşilliği... - [ALEVİ KAMUOYUNUN BİLGİSİNE](https://kemter-dervis.com/alevi-kamuoyunun-bilgisine-duyuru): Seyit Dervis Tur Dede Rüsselsheim 16/12/2020 17/01/1991 kurulan Alevi Bektaşi Cemaatları Federasyonu Mainz e. V. Kurucu Başkanı Bu günkü adı:AABF.... - [Kurban Bayramı](https://kemter-dervis.com/kurban-bayrami): Kurban Bayramı ve Kurban Ne Demektir? Bütün İslam aleminin K. Bayramını tebrik ederim. Kurban kelimesinin anlamı: Allah’a yaklaşmak ve Allah’ın... - [Kerbela Vakasının Kısaltılmış Özeti](https://kemter-dervis.com/kerbela-vakasinin-kisaltilmis-oezeti): Düzgün TV. Takip eden ve bizi dinleyen çok değerli Ehlibeyt dostları. Hepinizin tuttuğu Muharrem orucunu ve kerbela matemini, verdiğiniz lokmaları,... - [Hz. ALİ’NİN KUTSAL DEĞERİ, MUHARREM AYI VE ORUCUN KUTSALLIĞI](https://kemter-dervis.com/alinin-kutsal-degeri-muharrem-ayi-ve-orucun-kutsalligi): Saygıdeğer Ehlibeyt dostları! Muharrem ayı, Ehlibeyt dostlarının ibadet ve yası matem ayıdır. Bizim için çok kutsaldır? Mubarek Muharrem ayı hepimiz... - [VEDA HACI – KADİRİ HUM OLAYI, İSLAM’I AYIRAN İLK KIVILCIMDIR](https://kemter-dervis.com/veda-haci-kadiri-hum-olayi-islami-ayiran-ilk-kivilcimdir): KADİRİ HUM TARİHİ. ALEVİLERİN KUTSAL BAYRAMIDIR: Kadir Hum Bayramı bütün Ehlibeyt mühübbanı olan canlarımız için hayırlı olsun. Hz. Ali’nin Maide... - [İkrar](https://kemter-dervis.com/ikrar): İKRAR KİMDEN KALDI? ANLAMI NEDİR? İkrar ne demektir? Allah’a İnanıp iman etmek ve sonsuza kadar bağlı kalmak, bütün emirlerine ve... - [Videolar](https://kemter-dervis.com/video): Seyyid Derviş Tur Dede’nin televizyon programları ve inanç hizmetlerinden video kayıtları. TRT Haber – „Ömür Dediğin”, 108. Bölüm (2016) „Zöhre... - [Alevi İslam Şaha Giden Yol](https://kemter-dervis.com/alevi-islam-saha-giden-yol): Zâhirî ve Bâtınî Yönleriyle Alevi İslam İnancı Anadolu coğrafyasında 1071 tarihinden sonraki Haçlı Seferleri, Malazgirt savaşı ile 1512 tarihine kadar... - [İmam Rıza Türbesi](https://kemter-dervis.com/imam-riza-tuerbesi): İmam Riza Türbesi Ziyaret ve İran Anılarım Türklerle İranlıların arasında binlerce yıla dayanan sarsılmaz bir kardeşlik bulunmaktadır. Selçuklu Türk İmparatorluğunun... - [Avrupa'da İlk Alevi Yapılanması](https://kemter-dervis.com/avrupa-da-ilk-alevi-yapilanmasi): 1986 yıllarında İsmail Yağlı Bey ile Alevi İnancını nasıl bir çalışmayla, tekrar Alevi toplumunun yaşamında yeşertebiliriz düşüncesiyle yola çıkmıştık. Sonradan,... - [Erkânname](https://kemter-dervis.com/erkanname): Erkanname Aleviliğin İslam Yorumu ve Alevi Erkanları Alevi İnancına Vurulan Tarihi Darbele Bu kitabın üçüncü ve genişletilmiş baskısında, Arap Yarım... - [Yaşam Öyküsü](https://kemter-dervis.com/yasam-oeykuesue): Seyit Derviş Tur Dede SEYYİD DERVİŞ TUR’UN YAŞAM ÖYKÜSÜ İçindekiler Almanya’ya Gelişim Ehlibeyt Alevi İslam İnancımız İçin Başlattığımız Çalışmalar Dernek... - [Erkanlar](https://kemter-dervis.com/erkanlar): ALEVİ İNANCINDA DÖRT KAPI KIRK MAKAM Dört Kapı Ne Demektir? Eğitimsiz, bilgisiz İnsanı kademe- kademe eğiterek, kötü huylardan cahaletten arındıraraktır.... - [Alevilik](https://kemter-dervis.com/alevilik): ALEVİLİK NEDİR? Alevilik, Allah, Muhammed, Ali kutsallığını kalbinde taşıyan, Hz. Ali’nin adaletinden ayrılmayan, temelinde insan sevgisi bulunan, hoşgörü, hümanist ve... - [İslam](https://kemter-dervis.com/islam-kelimesinin-anlami-ve-tahribati): İslâm Kelimesinin Anlamı ve tahribatı “İslâm” kavramını daha iyi anlayabilmek için, bu kelimenin kök fiilinin hangi anlamlarda kullanıldığını bilmekte fayda... - [Erkanname Aleviliğin İslam Yorumu ve Alevi Erkanları Alevi İnancına Vurulan Tarihi Darbeler](https://kemter-dervis.com/erkanname-aleviligin-islam-yorumu-ve-alevi-erkanlari-alevi-inancina-vurulan-tarihi-darbeler): Bu kitabın üçüncü ve genişletilmiş baskısında, Arap Yarım Adasına İslamiyet’in gelişinden başlayan Hz. Muhammed’in devri, dört Halifenin ve İmam Hasan’ın... - [İletişim](https://kemter-dervis.com/kontakt): Seyit Derviş Tur ile aşağıdaki yollarla iletişime geçebilirsiniz: Telefon: +49 175 1278709 WhatsApp: wa. me/491751278709 Messenger: m. me/seyitdervistur E-posta: dervis.... - [Seyit Derviş Tur](https://kemter-dervis.com/): Alevi dedesi, araştırmacı-yazar ve Avrupa’daki Alevi örgütlenmesinin kurucularından Almanya Alevi Birlikleri Federasyonu’nun (AABF) öncülü olan Alevi Cemaatleri Federasyonu’nun kurucularından ve... - [Gizlilik Politikası (Datenschutzerklärung)](https://kemter-dervis.com/gizlilik-ve-guvenlik-politikasi): Bu gizlilik politikası, kemter-dervis. com web sitesini ziyaret ettiğinizde kişisel verilerinizin nasıl işlendiğini açıklar. Her bölümün altında Almanca metin de... ## Yazılar - [ALEVİ KAMUOYUNUN BİLGİSİNE](https://kemter-dervis.com/alevi-kamuoyunun-bilgisine): Seyit Dervis Tur Dede Rüsselsheim 16/12/2020 17/01/1991 kurulan Alevi Bektaşi Cemaatları Federasyonu Mainz e. V. Kurucu Başkanı Bu günkü adı:AABF.... # # Detailed Content ## Sayfalar - Published: 2026-10-10 - Modified: 2026-10-16 - URL: https://kemter-dervis.com/de/presse-medien-forschung Seyit Derviş Tur ist Alevi-Dede aus der Babamansur-Ocak-Tradition, Autor und Zeitzeuge der frühen alevitischen Selbstorganisation in Deutschland. Diese Seite bündelt überprüfbare Presseberichte, Interviews, Film- und Videoaufnahmen, bibliografische Nachweise sowie wissenschaftliche Arbeiten über sein Wirken und über das Alevitentum in Deutschland. Presseberichte und Interviews Hürriyet und Milliyet – frühe Jahre der alevitischen Organisation Bereits Anfang der 1990er-Jahre berichteten türkische Zeitungen über Derviş Tur und die entstehende alevitische Verbandsarbeit in Deutschland. Die Beiträge behandeln unter anderem Religionsfreiheit, Gemeindestrukturen, Jugendarbeit und die Aufgaben der Dedes. Faksimiles und Einordnungen sind in seinem Buch Avrupa’da İlk Alevi Yapılanması dokumentiert. Milliyet – „Yeni nesil uğruna“, 28. Oktober 1997 Die Zeitung stellte Derviş Tur als Vorsitzenden des Dede-Rates der Föderation Alevitischer Gemeinden in Europa und als einen Mitgestalter der frühen Organisierung vor. Im Mittelpunkt stehen die Gründung der Vereine, die Entwicklung der Föderation und die religiös-soziale Rolle der Dedes. Beitrag bei Milliyet lesen Anadolu Ajansı – 23. Juni 2013 Die Anadolu Ajansı bezeichnet Derviş Tur als einen alevitischen Glaubensvertreter aus der Baba-Mansur-Tradition. Der Bericht dokumentiert seine Aufrufe zu Besonnenheit, Gewaltfreiheit, alevitisch-sunnitischem Zusammenhalt und zur Anerkennung der Cem-Häuser. Bericht der Anadolu Ajansı Habertürk – 25. Juli 2013 Habertürk berichtete über das gemeinsame Iftar-Treffen alevitischer und sunnitischer Vertreter in Istanbul, an dem Staatspräsident Abdullah Gül und der stellvertretende Ministerpräsident Bülent Arınç teilnahmen; Seyit Derviş Tur sprach dort das Lokma-Gebet. Bericht bei Habertürk lesen Ausführliches Gespräch mit Ayhan Aydın Der Autor und Forscher Ayhan Aydın veröffentlichte ein umfangreiches türkischsprachiges Interview. Darin spricht Seyit Derviş Tur über seine Biografie, die Dede-Tradition,... - Published: 2026-10-10 - Modified: 2026-10-10 - URL: https://kemter-dervis.com/de/erkanname-alevitentum Erkânname ist das Hauptwerk von Seyit Derviş Tur. Das türkischsprachige Buch dokumentiert seine Auffassung des Alevitentums, die Geschichte des Ehlibeyt und zentrale alevitische Riten. Die dritte, erweiterte Auflage von 2012 umfasst rund 800 Seiten. Worum geht es im Erkânname? Der Titel verbindet erkân – religiöse Ordnung, Weg und rituelle Praxis – mit name, der schriftlichen Darstellung. Das Werk will mündlich überliefertes Wissen bewahren, erklären und an jüngere Generationen weitergeben. Zentrale Themen Allah–Muhammed–Ali und die Bedeutung des Ehlibeyt die Zwölf Imame und die Erinnerung an Kerbela Cem, Görgü, İkrar, Musahiplik und Düşkünlük Dört Kapı Kırk Makam als Weg ethischer und geistiger Reifung Aufgaben von Dede, Pir, Mürşid und Rehber Bestattungsriten und weitere Übergänge des Lebens Warum ist das Buch bedeutsam? Seyit Derviş Tur verbindet in dem Werk die Überlieferung der Babamansur-Ocak-Linie mit jahrzehntelanger Gemeindearbeit in Europa. Dadurch ist das Buch zugleich Glaubensdarstellung, Praxisleitfaden und Dokument einer Migrationsgeneration, die religiöses Wissen aus der Türkei in eine neue gesellschaftliche Umgebung übertragen hat. Perspektive und Einordnung Das Erkânname vertritt die theologische Position seines Autors. Seyit Derviş Tur versteht das Alevitentum als mystischen, inneren Weg des Islam. Andere alevitische Gemeinschaften und Forschende können einzelne historische oder religiöse Fragen anders einordnen. Mehr zum Buch und Autor Türkische Buchvorstellung mit bibliografischen Angaben Alle Bücher von Seyit Derviş Tur Alevitentum: Grundlagen und zentrale Begriffe Deutsche Biografie des Autors - Published: 2026-10-10 - Modified: 2026-10-10 - URL: https://kemter-dervis.com/de/geschichte-aleviten-deutschland Die Geschichte der alevitischen Selbstorganisation in Deutschland ist eng mit der Arbeitsmigration aus der Türkei und dem Aufbau lokaler Gemeinden verbunden. Seyit Derviş Tur erlebte diese Entwicklung als Mitorganisator, Vorsitzender und Alevi-Dede. Die folgende Chronologie dokumentiert seine Perspektive anhand seiner Bücher, Vereinsunterlagen und öffentlich zugänglicher Quellen. Von der Migration zur Gemeindearbeit Seyit Derviş Tur kam 1966 nach Deutschland und lebte seit 1979 in Rüsselsheim am Main. In den 1980er-Jahren begannen Alevitinnen und Aleviten im Rhein-Main-Gebiet, ihre religiösen, kulturellen und sozialen Anliegen in Vereinen zu organisieren. Die neue Organisationsform machte eine zuvor vielfach familiär und mündlich weitergegebene Tradition im öffentlichen Leben sichtbarer. Chronologie der frühen Organisation JahrEreignis 1987Am 23. Februar trifft sich in Rüsselsheim ein früher Gründungskreis aus dem Raum Mainz, Rüsselsheim und Wiesbaden. 1988Der Verein „Alevi Bektaschi Gemeinde e. V. “ wird in Mainz aufgebaut und im Dezember in das Vereinsregister eingetragen. 1990Im Mai beraten Vertreter mehrerer Vereine über eine gemeinsame Föderation. In Astheim wird ein Gründungsvorstand gebildet; neun Vereine beschließen in Dortmund den Zusammenschluss. 1991Die Föderation wird beim Amtsgericht Mainz eingetragen. Die erste ordentliche Mitgliederversammlung bestätigt Seyit Derviş Tur als Vorsitzenden. 1994–2003Auf seinen Vorschlag entsteht der Dedeler Kurulu, der Rat der Dedes. Seyit Derviş Tur leitet dieses Gremium über mehrere Jahre. Vom regionalen Verein zur AABF Aus dem frühen Zusammenschluss entwickelte sich die heutige Alevitische Gemeinde Deutschland, türkisch Almanya Alevi Birlikleri Federasyonu (AABF). Der Verband wurde zu einer wichtigen Stimme für Religionsfreiheit, Gemeindearbeit, Bildung, Bestattungskultur und die Anerkennung alevitischen Lebens in Deutschland. Seyit Derviş Turs Beitrag Sein Beitrag verband... - Published: 2026-10-10 - Modified: 2026-10-10 - URL: https://kemter-dervis.com/de/alevitentum-grundlagen Alevitentum – türkisch Alevilik – bezeichnet eine vielfältige Glaubens- und Lebenspraxis mit unterschiedlichen historischen, theologischen und gesellschaftlichen Auslegungen. Diese Seite dokumentiert vor allem die Auffassung von Seyit Derviş Tur, einem Alevi-Dede aus der Babamansur-Ocak-Linie und Autor des Erkânname. Was bedeutet Alevitentum? Seyit Derviş Tur beschreibt das Alevitentum als einen mystischen und inneren Weg innerhalb des Islam. Im Mittelpunkt stehen für ihn Allah–Muhammed–Ali, die Liebe zum Ehlibeyt, die Zwölf Imame, die innere Auslegung des Korans sowie Menschenliebe, Gerechtigkeit, Einvernehmen und verantwortliches Handeln. Diese Einordnung ist eine inneralevitische Position. Andere Alevitinnen und Aleviten verstehen das Alevitentum beispielsweise als eigenständige Religion, als humanistische Lebensphilosophie oder als kulturell-religiöse Tradition. Die Vielfalt dieser Selbstverständnisse gehört zur heutigen alevitischen Wirklichkeit. Zentrale Begriffe Cem Der Cem ist die gemeinschaftliche religiöse Versammlung. Gebete, Musik, Semah, Erinnern, Unterweisung und das Bemühen um gegenseitiges Einvernehmen bilden wesentliche Bestandteile. Die konkrete Ausgestaltung kann je nach Ocak-Tradition und Gemeinde unterschiedlich sein. Dede, Pir und Ocak Ein Dede oder Pir übernimmt religiöse und vermittelnde Aufgaben. Ocak bezeichnet dabei eine überlieferte geistliche Traditions- und Abstammungslinie. Seyit Derviş Tur gehört zur Babamansur-Ocak-Linie. İkrar und Rızalık İkrar ist das freiwillige Versprechen, den Weg verantwortungsvoll zu gehen. Rızalık bezeichnet gegenseitiges Einvernehmen und Versöhnung. Eine ausführliche türkische Darstellung bietet die Seite İkrar Nedir, Kimden Kaldı? . Dört Kapı Kırk Makam Die „Vier Tore und vierzig Stufen“ beschreiben einen Weg geistiger und ethischer Reifung. Die vier Tore werden als Şeriat, Tarikat, Marifet und Hakikat bezeichnet. Eine ausführliche Darstellung finden Sie unter Alevi İnancında Dört Kapı Kırk Makam. Musahiplik Musahiplik... - Published: 2026-10-10 - Modified: 2026-10-10 - URL: https://kemter-dervis.com/de Deutschsprachiger Einstieg: Diese Seiten erschließen die Biografie, Bücher, Glaubenstexte und öffentlichen Quellen zu Seyit Derviş Tur für Leserinnen und Leser im deutschsprachigen Raum. Seyit Derviş Tur Seyit Derviş Tur ist ein Alevi-Dede aus der Babamansur-Ocak-Linie, Autor und Zeitzeuge der frühen alevitischen Selbstorganisation in Deutschland. Eine ausführliche Darstellung finden Sie in der deutschen Biografie. Themen auf Deutsch Alevitentum: Grundlagen, Glaube und zentrale Begriffe Geschichte der Aleviten-Organisation in Deutschland Erkânname: Riten und Lehre des Alevitentums Presse, Medien und Forschung zu Seyit Derviş Tur Presse und wissenschaftliche Quellen Die neue Quellensammlung bündelt Presseberichte, Interviews, Fernseh- und Videoaufnahmen, Bibliotheks- und Normdaten sowie wissenschaftliche Literatur. Sie ergänzt die persönliche Darstellung um unabhängig nachprüfbare Belege. Hinweis zur Perspektive Alevitische Gemeinschaften und die Forschung verwenden unterschiedliche religiöse und historische Einordnungen. Diese Website dokumentiert vorrangig die Perspektive und Lebenserfahrung von Seyit Derviş Tur. Abweichende Positionen werden dadurch nicht ausgeschlossen. - Published: 2026-10-02 - Modified: 2026-10-16 - URL: https://kemter-dervis.com/about-seyit-dervis-tur Seyit Derviş Tur (born 10 November 1936 in Başköy, Çayırlı district, Erzincan province, Turkey) is an Alevi dede (hereditary spiritual leader) from the Babamansur (Şah Mansur) lineage, an author, and one of the founders of Alevi community organisation in Germany. He chaired the Federation of Alevi Communities in Germany – the forerunner of today's Alevi Community of Germany (AABF) – from 1990 to 1993 and its Council of Dedes from 1994 to 2003. Life He grew up in a seyyid family and learned the Alevi path and its rituals in the cem ceremonies led by his father, Seyyid Haydar Dede. After training as a car mechanic in Ankara (1951–1954), he emigrated to Cologne, Germany, in 1966. He later became self-employed and has been based in Rüsselsheim am Main since 1979, where he ran a travel agency and export and food trading businesses. Founding the Alevi organisation in Germany 1987–1988: The first meeting of the founding circle took place on 23 February 1987 in Rüsselsheim. The association covering Mainz, Rüsselsheim and Wiesbaden was officially registered on 1 December 1988; Derviş Tur served as its deputy chairman. 1990: On 19 May 1990 the founding board of the federation was formed and its statute adopted in Astheim (Trebur); on 25 May 1990, nine associations meeting in Dortmund resolved to found the Alevi Cemaatleri Federasyonu (Federation of Alevi Communities). 1990–1993: Chairman of the federation, which was entered in the register of associations at the Mainz district court on 17 January 1991 with Tur as... - Published: 2026-10-02 - Modified: 2026-10-16 - URL: https://kemter-dervis.com/basinda-ve-medyada Seyyid Derviş Tur Dede’nin Alevilik, inanç hizmetleri, yazarlık ve Avrupa’daki Alevi örgütlenmesi üzerine çalışmaları; gazetelerde, televizyon programlarında, kurumsal arşivlerde ve akademik araştırmalarda yer almıştır. Bu sayfa, okurun kaynaklara doğrudan ulaşabilmesi için doğrulanabilir basın, medya, kitap ve bilimsel kayıtları bir araya getirir. Gazete, dergi ve söyleşiler Hürriyet – 25 Ocak 1991 “Aleviler örgütleniyor” başlıklı söyleşide, dönemin Alevi Cemaatleri Federasyonu Başkanı Derviş Tur; Almanya’daki Alevilerin örgütlenmesini, çocuk ve gençlere yönelik dinî-kültürel çalışmaları, cemevlerini ve inanç özgürlüğü taleplerini anlatmıştır. Faksimile: Seyit Derviş Tur, “Avrupa’da İlk Alevi Yapılanması”, 2016, Belge 27 ve 27/1. Milliyet – 27 Mayıs 1990 Milliyet, 1990’da Rüsselsheim’da kurulan derneklerin birleşmesiyle oluşan Alevi Cemaatleri Federasyonu’nun (bugünkü AABF’nin öncülü) kuruluşunu haberleştirmiştir. Faksimile: Seyit Derviş Tur, “Avrupa’da İlk Alevi Yapılanması”, 2016. Milliyet – 17 ve 22 Mayıs 1991 Milliyet’te yayımlanan “Köln’de şeriat çığlıkları” ve “Alevilerden tepki” haberleri, Derviş Tur’un başkanlığını yürüttüğü federasyonun kamuoyuna yaptığı açıklamayı aktarmıştır. Faksimile: Seyit Derviş Tur, 2016, Belge 41 ve 41/1. Milliyet – 28 Ekim 1997 “Dönemecin Eşiğinde: Aleviler (11) – Yeni nesil uğruna” başlıklı yazıda Derviş Tur, Avrupa Alevi Birlikleri Federasyonu Dedeler Kurulu Başkanı ve örgütlenmenin ilk dönem tanıklarından biri olarak tanıtılmıştır. Haberde derneklerin kuruluş gerekçeleri, federasyonun gelişimi ve dedelerin toplumdaki görevi ele alınır. Milliyet haberini okuyun Anadolu Ajansı – 23 Haziran 2013 Anadolu Ajansı, “Seyit Derviş Tur’dan ‘Oyuna gelmeyin’ çağrısı” haberinde onu Baba Mansur soyundan gelen Alevi kanaat önderlerinden biri olarak tanıtmıştır. Haberde barış, sağduyu, Alevi-Sünni kardeşliği ve cemevlerinin tanınması yönündeki açıklamaları aktarılır. Anadolu Ajansı haberini okuyun Ayhan Aydın ile söyleşi Yazar ve araştırmacı Ayhan Aydın’ın yayımladığı... - Published: 2026-10-01 - Modified: 2026-10-10 - URL: https://kemter-dervis.com/ueber-seyit-dervis-tur Seyit Derviş Tur (geboren am 10. November 1936 in Başköy, Kreis Çayırlı, Provinz Erzincan, Türkei) ist ein alevitischer Dede aus der Ocak-Linie Babamansur, Autor und einer der Gründer der alevitischen Selbstorganisation in Deutschland. Leben Nach seiner Ausbildung zum Kfz-Mechaniker in Ankara kam er 1966 als Arbeiter nach Köln. Später machte er sich als Kaufmann selbstständig und lebt seit 1979 in Rüsselsheim am Main. Alevitische Gemeindearbeit in Deutschland Ab 1986/87 gehörte Seyit Derviş Tur zu dem Kreis, der im Raum Mainz, Rüsselsheim und Wiesbaden die ersten alevitischen Vereine aufbaute. Zum Gründungsteam zählten Ahmet Aydemir, İsmail Yağlı, Derviş Tur, İsmail Elçioğlu, Sabit Yıldız, Musa Bakır und Uğur Aydoğdu. Der Verein „Alevi Bektaschi Gemeinde e. V. “ in Mainz wurde am 1. Dezember 1988 in das Vereinsregister eingetragen. Aus diesen Vereinen ging 1990 die Alevi Cemaatleri Federasyonu (ACF) hervor, die Vorläuferin der heutigen Alevitischen Gemeinde Deutschland (AABF). Am 19. Mai 1990 wurden in Astheim (Trebur) der Gründungsvorstand gebildet und die Satzung beschlossen; am 25. Mai 1990 beschlossen neun Vereine in Dortmund die Gründung der Föderation. Seit 1990 war Seyit Derviş Tur ihr Vorsitzender. Bei der Eintragung ins Vereinsregister des Amtsgerichts Mainz am 17. Januar 1991 („Die Vereinigung der Aleviten-Gemeinden e. V. “) ist er als Vorsitzender verzeichnet; die erste ordentliche Mitgliederversammlung am 30. Mai 1991 bestätigte ihn im Amt. Mit einer kurzen Unterbrechung führte er den Verband bis Oktober 1993. Auf seinen Vorschlag hin wurde 1994 der Dede-Rat (Dedeler Kurulu) der Föderation gegründet, den er bis 2003 leitete. Als Dede leitete er über... - Published: 2026-09-23 - Modified: 2026-10-10 - URL: https://kemter-dervis.com/biyografi Seyyid Derviş Tur Dede Seyyid Derviş Tur Dede, 10 Kasım 1936'da Erzincan'ın Çayırlı ilçesine bağlı Başköy'de doğdu. Babamansur Ocağı mensubu bir Alevi inanç önderi, araştırmacı-yazar ve şairdir. Almanya'daki Alevi örgütlenmesinin kuruluş döneminde görev aldı; Alevi Cemaatleri Federasyonu'nun (bugünkü Almanya Alevi Birlikleri Federasyonu, AABF) kurucularındandır. 1990'dan itibaren federasyonun genel başkanlığını üstlendi; federasyon 17 Ocak 1991'de Mainz'da dernekler siciline kaydedildiğinde sicilde başkan olarak yer aldı. 30 Mayıs 1991'deki ilk olağan genel kurulda yeniden seçildi ve kısa bir ara dışında Ekim 1993’e kadar bu görevi yürüttü; 1994’ten 2003 baharına kadar federasyonun Dedeler Kurulu başkanlığını yaptı. Doğum10 Kasım 1936, Başköy – Çayırlı, Erzincan Anne ve babaElif Ana ve Seyyid Haydar Dede OcakBabamansur Ocağı EşiZöhre Tur (evlilik: 23 Nisan 1956) AilesiÜç oğlu ve yedi torunu vardır AlanlarıAlevi inanç hizmetleri, örgütlenme, araştırma, yazarlık ve şiir MahlasıKemter; bazı metinlerinde Fakir Kemter Kökeni ve Çocukluk Yılları Derviş Tur, Erzincan yöresindeki Babamansur Ocağı geleneğinin içinde dünyaya geldi. Ocak ailesinde yetişmesi, çocukluk yıllarından itibaren cemlere, dualara, görgü ve rızalık anlayışına yakından tanıklık etmesini sağladı. Sonraki yıllarda yürüttüğü dedelik hizmetinin inançsal temeli bu aile ve ocak çevresinde oluştu. Ailenin 1950'de Ankara'ya yerleşmesi, yaşamındaki ilk büyük dönüşüm oldu. Bir yandan meslek edinirken diğer yandan Babamansur geleneğinden aldığı sözlü bilgiyi korudu. Yıllar sonra eserlerinde ocak sistemine, soy şeceresine, cem erkânlarına ve Alevi tarihine geniş yer vermesi, sözlü gelenek ile yazılı kayıt ihtiyacını bir araya getirme çabasının sonucudur. Babamansur Ocağına mensubiyeti onun için yalnızca bir aile kökeni değil, topluma hizmet sorumluluğudur. Ankara Yılları: Meslek, Askerlik ve Hatıralar Ankara'da otomobil tamiri ve dizel motorlar alanında... - Published: 2026-09-23 - Modified: 2026-10-02 - URL: https://kemter-dervis.com/kitaplar Seyit Derviş Tur Dede, Alevi yol ve erkânını, Aleviliğin İslam yorumunu ve Avrupa’daki Alevi örgütlenmesinin tarihini beş eserinde kaleme almıştır. Aşağıda kitapların kısa tanıtımlarını bulabilirsiniz. Erkânname Aleviliğin İslam Yorumu ve Alevi Erkânları · 3. genişletilmiş baskı, 2012 · 809 sayfa Yazarın ana eseri: Alevi bakış açısıyla bir İslam tarihi ve Cem, Musahiplik, Görgü, Düşkünlük ve Dâr’dan İndirme erkânlarını adım adım anlatan kapsamlı bir erkân kılavuzu. Kitap hakkında daha fazla bilgi » Avrupa’da İlk Alevi Yapılanması Tarihi Gerçekleri ve Seyit Derviş Tur’un Hatıraları · 2016 · 417 sayfa 1987’den itibaren Almanya’da ilk Alevi derneklerinin ve Alevi Cemaatleri Federasyonu’nun kuruluşunu, bir kurucunun tanıklığı ve belgeleriyle anlatan tarih ve anı kitabı. Kitap hakkında daha fazla bilgi » Alevi İslam Şaha Giden Yol Zâhirî ve Bâtınî Yönleriyle Alevi İslam İnancı · 2019 Alevi İslam inancını dış ve iç yönleriyle ele alan; Ehl-i Beyt tasavvuf inancının Anadolu’ya uzanan yolculuğunu inceleyen eser. Kitap hakkında daha fazla bilgi » İmam Rıza Türbesi Ziyaret ve İran Anılarım İmam Rıza Türbesi ziyaretini ve İran toplumunun inanç ve sosyal yaşamına dair gözlemleri anı biçiminde aktaran eser. Kitap hakkında daha fazla bilgi » Arzuhâl Erenler Meclisinin Çilekeş Kemteri · 2022 · 224 sayfa Yazarın hayatını Yaratan’a sunulmuş bir „arzuhal“ olarak anlattığı eser: Almanya’daki Alevi hizmetinin hatıraları ve nefisle mücadeleyi işleyen tasavvufi bir iç yolculuk. Kitap hakkında daha fazla bilgi » Kitap siparişi ve bilgi için: İletişim » Akademik Çalışmalarda Eserleri Erkânname (2002; genişletilmiş 3. baskı 2012), SDÜ İlahiyat Fakültesi Uluslararası Bektaşilik ve Alevilik Sempozyumu'nda (2005) musahiplik konusunda kaynak olarak gösterilmiştir. Martin... - Published: 2026-09-23 - Modified: 2026-10-02 - URL: https://kemter-dervis.com/arzuhal Arzuhâl – Erenler Meclisinin Çilekeş Kemteri – Bütün Varlığımla Yaratan'a Arzuhalim Seyyid Derviş Tur (mahlası „Kemter“) bu eserinde tüm hayatını Yaratan'a sunulmuş bir „arzuhal“, yani bir dilekçe biçiminde anlatıyor. Kitap iki kısımdan oluşuyor: bir hayat ve hizmet anlatısı ile tasavvufi bir iç yolculuk. Kitap Hakkında Birinci kısım otobiyografik bir anlatıdır. Yazar, 1936'da Erzincan'da Baba Mansur ocağından Seyyid bir ailede doğuşunu, köyündeki görgü cemleri arasında geçen çocukluğunu, Ankara yıllarını ve 1966'da Almanya'ya gelişini anlatıyor. Ardından, Almanya'daki Alevi gençlerin inançlarını yitirmemesi için başlatılan dernekleşme çalışmalarını, federasyonun kuruluşunu, Hacı Bektaş anma törenindeki konuşmasını, Dedeler Kurulu'ndaki hizmetini, cem ve cenaze erkânı eğitimlerini ve Erkânname'nin yazılışını kendi bakış açısından aktarıyor. İkinci kısım alegorik ve tasavvufi bir iç yolculuktur. Yazar, kusuru dışarıda değil kendi nefsinde aramaya karar veriyor. Seyrani Baba, Rıza Baba, Ali Baba, Turabi Baba ve Sultan Ana gibi sembolik erenlerle yaptığı sohbetlerde nefs-i emmareyle mücadeleyi, nefsin yedi mertebesini, „ölmeden önce ölmek“ düşüncesini ve gönül gözünü işliyor. Anlatıya Seyyid Nesimi, Hacı Bektaş Veli ve Yunus Emre gibi ozanların deyişleri ile Kemter'in kendi deyişleri eşlik ediyor. Kitap bir itirafla sona eriyor: Yazar, yıllar süren hizmete rağmen nefsini aşmanın ne kadar zor olduğunu kabul ediyor ve alçakgönüllü bir iç arınma yolunu seçiyor. Öne Çıkan Konular Kendini bilmek ve nefisle mücadele Anadolu'dan Almanya'ya bir göç hikâyesi Avrupa'da Alevi örgütlenmesinin ilk yılları Dedelik geleneği ve erkân eğitimi Dergâhın bir eğitim kurumu olarak anlamı Tasavvufi kavramlar: vahdet, gönül Kâbesi, insan-ı kâmil, nefsin yedi mertebesi Kıssalar ve alegoriler: Musa ile Hızır, güveci taşıran padişah Ozanlar geleneği ve Kemter'in deyişleri „İnsanın bu... - Published: 2020-12-25 - Modified: 2026-10-01 - URL: https://kemter-dervis.com/islam-ve-alevi-inanci BİZ KİMİZ? Hz. Muhammed’in ölümünden hemen sonra, Hilâfetin gasp edilmesi, Müslümanlar arasında ayrılık yaratan ilk kıvılcımdır. Sonradan Hz. Ali’ye karşı Muaviye’nin ihaneti ve Hz. Ali’yi şehit ettirilmesinin arkasından! Hz. Muhammed’İn torunları olan, Hz. Ali ile Hz. Fatima ‘nın çocukları, Hz. İmam Hasan’ı zehirletmesi, ayrılığı biraz daha büyütmüştür. Üçüncü olarak da, Muaviye’nin vasiyeti ile oğlu Yezit Kerbela’da, Hz. İmam Hüseyin’i ve bütün Peygamber soyunu susuz katletmesi, bardağı taşıran öyle bir son damla olmuş ki, 14 yüzyıldır İslam toplumu arasında, bu açılan yara kapanmıyor, kapanacağıda mümkün değil. O günden itibaren, Hz. Peygamber’in evlatlarının ve Ehli Beyti’nin haksızlığa uğradıklarını savunan tarafa, Ali taraftarları ve Aliler denmiş, sonradan da Alevi Müslümanlar denilmiş. O günün Emevi Devleti’nin yönetimini destekleyenlere de, Sünni Müslümanlar denilmiş. Hz. Peygamber’den sonra, Sünni Müslümanlığın baş mimarı olan Muaviya ve Emeviler 86 yıl, bu İslam dinin yönetiminde kaldılar. “İcma’i Ümmet” heyetlerine, yani (Kendi düşüncelerini savunan bilim adadamlarına) istediklerini yaptılar ve yazdırdılar. Kur’an Ayetlerinin yorumunun birçoğunu devlet düzenine göre, baskı ve korku ifadeleriyle kendi isteklerine göre kelime oyunlarıyla değiştirdiler. Alevi İslam toplumu Kur’an ayetlerini Emevilerin zahiri yorumuna itibar etmiüyoruz. Ehlibeyt’in batini yorumu ile tercümesini yapıyoruz. Emeviler, 86 yıl içinde, Hz. Muhammed’in getirdiği dini, tersyüz edip, her ihanetlerine, peygamberimizin “Fıkıhıdır, Sünnetidir” diye, uydurma hadisler ile o günkü dünyaya öylace tanıttılar. “Ehlibeyt” cümlesinin karşısına, “Ehlisünnet” kelimesini uydurdular. İslam Dini’ni böylece tersüz ederek, bütün dünya’ya İslam budur diye ilan ettiler. Halen Sünni Şeriatında olan Müslümanlar, Emevilerin kurdukları Vahabi Şeriatını, Peygamber’in getirdiği Şeriat olduğuna inanıyorlar. Kur’an’ın hiçbir ayetinde günde beş vakit namaz kılacaksınız diye yazmadığı halde, Sunniler... - Published: 2020-12-25 - Modified: 2026-10-01 - URL: https://kemter-dervis.com/duenya-bilim-adamlarinin-tanimladigi-hizir-ilyas Hızır İlyas Kimdir? Tarihlere göre karşımıza eski isim “El-Hadır veya El-Hıdır” olarak çıkıyor. Bu isimler türkçemizde, “yeşil, dal veya yeşilliği çok olan yer” anlamına geliyor. Hz. İlyas’a neden böyle bir Hızır ismi verildiğini tarihler şöyle açıklıyor: Gezdiği ve gittiği yerlerde bolluk bereket saçıyor. Oturduğu yer kuru da olsa altından otlar yeşerip dalgalanıyor, ayağını vurduğu yerde ırmaklar fışkırıyor. Canı gönülden inanarak çağrılınca, herkesin yardımına bir insan sıfatında görünerek yetiştiği için, ve tüm o anki sıkıntılarından kurtaracağı inancı toplumda yer ettiği için böyle anılıyor. Hz. İlyas’ı tanıtmak için evvela Zulkarneyn olayını bilmek mecburiyetindeyiz. Çünkü Hızır kimliği bu olayı anlatırken kendiliğinden ortaya çıkıyor. Tarihi Taberi’de İsrail (Yahudi) kaynaklarına göre, Musa Peygamber, İsrail halkına hitab ederken; “Yüce Allah bize nimetlerini artırdı. Fravun’u ve Kıpti’leri yok etti. Sizi horlanırken aziz kıldı. Aziz bilinen kişileride hor kıldı. Size kitap olarak “Tevrat’ı” verdi. Bütün halkların üzerinde sizin üstünlüğünüzü kitapla, din ile artırdı” ve şöyle buyurdu. “Gerçekden biz bir zamanlar İsrailoğullar’ına kitap, hüküm ve nübüvvet verdik. Onları temiz şeylerle rızıklandırdık ve onları alemlere üstün kıldık”. Casiye Süres, Ayet: 16 Musa Peygamber bu konuşmayı yaptıktan sonra, yanına gelen bir kişi: Ey Kelâmullah, Hakk Teâlâ bu dünya’da sana verdiği ilmi, bir başka kişiyede vermişmi? Musa Peygamber; “Ben öyle sanıyorum ki dünyada benim kadar bilgisi olan kişi yoktur”. Hemen Allahü Teâlâdan vahiy gelir. “Ya Musa, diye seslenir. Benim dünyada bir kulum var ki, bilgisi senden kat kat fazladır. Onun adı Hızır’dır”. “Ya Rabbim! Senin kullarında bilgisi fazla olan Kim’dir? Ben onu nasıl ve nerede bulurum”: Onu bana göster ki ben ondan... - Published: 2020-12-25 - Modified: 2026-09-23 - URL: https://kemter-dervis.com/alevi-kamuoyunun-bilgisine-duyuru Seyit Dervis Tur Dede Rüsselsheim 16/12/2020 17/01/1991 kurulan Alevi Bektaşi Cemaatları Federasyonu Mainz e. V. Kurucu Başkanı Bu günkü adı:AABF. Alevitische Gemeinde Deutschland e. V. Birinci Başkanı 1990-1993 Federasyonun İlk Dedeler Kurulu Başkanı 1994-2003 Saygı değer canlar, ben, Seyit Derviş Tur Dede olarak, 10 Aralık 2020 tarihinde Almanya’nın Nordrhein Wesfalen Eyalet Parlamentosu’nun, Almanya’da yaşayan Alevi toplumunun inancına “Körperschaftsstatus (Kamu Tüzel Kişilik)” hakkı ve Kiliseler statüsü gibi tanınması, hepimiz için hayırlı ve uğurlu olsun. 35 sene evvelki diktiğimiz çekirdeğin yeşerip meyve verdiğinin sevincini biraz buruk yaşıyorum. Bunun sebebini de yazımı okuyunca anlarsınız. Sene 1986’nın birinci ayı İsmail Yağlı Bey ile hanemizde muhabbet ederken, Avrupa’ya gelmiş Alevi toplumunun sonu ne olacak? Gelecek kuşaktaki çocuklarımız hırıstiyan mı olacak, Sunni mi olacak, düşüncesiyle muhabbet ediyorduk. Çünkü, Sunni inancında olan Türk vatandaşlar, camilerini kurup, çocuklarını pazar günleri Kur’an kurslarına götürürken, Türkiye’li Alevi vatandaşlardan, inanç konusunda ufak bir kıpırdama yoktu. Yalnız çokça siyasi dernekler vardı. İşte bu muhabbette herhangi bir kuruluş kurmadan, şahıs olarak Alevi inancı hakkında yararlı bir hizmet veremiyeceğimizi konuşduk. Neticede dernek kurmaya karar verdik. Bu kuruluşun iki kişiyle olmayacağını bildiğimiz için, çevremizde tanıdığımız Alevi ailelerine duyurup bir toplantı yapmayı kararlaştırdık. Sonra 23/12/1986’da ilk toplantımızı, İsmail Yağlı’nın, rahmetli Ahmet Aydemir’in ve benim getirdiğimiz 15 kişilik yakın tanıdıklarımızla yaptık. Bu toplantıda aldığımız destekle ikinci toplantıyı 26/03/1987 tarihinde 70 veya 80 kişilik bir kalabalıkla yaptık. Tüzük hazırlayıp dernek kurma çalışmaları için, İsmail Yağlı, Derviş Tur, rahmetle andığımız Ahmet Aydemir ve Veli Ocaklıoğlu’nu oy birliği ile seçtiler. 1988 yılı içinde Köln’de Niyazi Bozdoğan ile rahmetli kardeşim Hüseyin... - Published: 2020-10-26 - Modified: 2026-10-01 - URL: https://kemter-dervis.com/kurban-bayrami Kurban Bayramı ve Kurban Ne Demektir? Bütün İslam aleminin K. Bayramını tebrik ederim. Kurban kelimesinin anlamı: Allah’a yaklaşmak ve Allah’ın rızasını, yakınlığını kazanmak demektir. Kurban sözcük olarak Arapçadan dilimize geçmiştir. Kurb sözcüğünden gelmektedir. Türkçe karşılığı (Yakınlık veya yaklaşmak) anlamına gelir. Burada kastedilen anlam, Allah’ın yakınlığını kazanmak, Allah’a manevi açıdan yaklaşmaktır. Allah yolunda malını, canını feda etme ve sevgisi uğruna her şeyden vazgeçme anlamına da gelir. Kurban, yalnız hayvan boğazlamak veya kesmek anlamına gelmez. Fakire, yoksula, yetime yardım etmekle ve insanlığa yararlı işler yapmaklada, Allah’ın rızası kazanılır. Bu yardımların içerisinde hayvan kesip, aylarca et yiyemeyen fakire, fukaraya, yetime et vermek suretiyle onları da sevindirip, gönüllerini hoş etmekle, elbette ki, Allah’ın rızasını kazanabiliriz. Bu güzel bir yardımdır ve güzel bir hayırdır. Böyle yardımları ’da gerektiği zamanlarda yapmalıyız. Fakat mümkün olduğu kadar bir hayır ihsan edecekseniz, hemen aklınıza hayvan kesmeyi sokmayın. Ondan daha hayırlı bir sevap işlemek istiyorsanız, bir yetime veya yakınınızda olan muhtaç fakirlere ihtiyaçları olan şeyleri alın, verin. Örnek olarak veriyorum: Havalar soğuyor, fakir bir tanıdığınız veya komşunuz, odun kömür alamıyor, alma imkânı da yok. Eğer o ailenin odununu, kömürünü alırsanız, o küçük yavruları kış boyunca üşütmez iseniz, terlik ile okula koşan çocuğun ayağına bir ayakkabı alır giydirirseniz. . veya bir yetim çocuğun geçimini temin ederek okutursanız. Veya yüzlerce Üniversiteye gitmek için canını verecek yoksul ailelerin çocuklar var. Ailelerinin maddi durumu iyi olmadığı için yüksek eğitim yapamıyorlar. Onlara yardım eder bir çocuk okutursanız. Bin kurban kesmiş kadar sevab kazanacağınıza imanım gibi inanıyorum. Ben bugün bütün Avrupa’da olan Alevi toplumuna ricada bulunuyorum.... - Published: 2020-10-25 - Modified: 2026-10-01 - URL: https://kemter-dervis.com/kerbela-vakasinin-kisaltilmis-oezeti Düzgün TV. Takip eden ve bizi dinleyen çok değerli Ehlibeyt dostları. Hepinizin tuttuğu Muharrem orucunu ve kerbela matemini, verdiğiniz lokmaları, yaptığınız dualerı yüce Allah dergahi izzetiyle kabul etsin. Yüce Allah, bizleri Hz. Muhammed’in katarında, didarında, Ehlibeyt’in yolunda erkânında mahrum etmesin. Bu gün Kur’anı kerimin kutsadığı, Ehlibeyt’in katliama uğradığı gündür. Bu günde Ehlibeyte olan zulmü anlatmaya her yürek dayanmaz. Anlatım sırasında duygulanırsam kusura bakmayın beni afedin. Hepinize aşkı muhabbetlerimi sunarım. Şimdi gelelim Hz. Hüseyin’e ve Kerbela vakasına: Değerli canlar; Kerbelâ Vakasını meydana getiren kin, o günün saltanat hırsından da öte, Ümeyye oğullarının, Haşimiler ile eskiden olan düşmanlıklarının devamıdır. Ebu Sufyan’ın Bedir savaşında, Ebu Cahil’i ve diğer birçok yakınını kaybetmesinden kusan kinidir. Onun için oğullarına ve torunlarına daima intikam alma zehrini aşıladılar. Muaviye’nin, Hz. Ali’nin hilafetini tanımaması, eski düşmanlığının bir devamıdır. Halife Osman’ın kanını dava etmesi, buna bir bahanedir. Sıffın savaşında yenilirken, Kuran’ın yapraklarını mızraklara takması da, ne kadar sahte Müslüman olduğunun kanıtıdır. Anası fahişe Hinde’nin, Uhut savaşında Hz. Muhammed’in amcası Hz. Hamza’nın ciğerlerini yemeye teşebbüs etmesi, Hz. Muhammed’in soyuna ne kadar bir düşmanlık beslediklerini açık seçik ortaya koyuyor. En büyük şansızlık da, Hz. Muhammed’den sonra, İslam dininin düzenlenmesi ve yönetimi, 86 yıl. 12 yılda Osman’ın halife dönemini sayarsak tam 98 yıl, bu İslam Dini’nin en acımasız düşmanı olan Emeviler’in elinde kalmasıdır. Muaviye kendisi bir sürü hile ve şer ile Hz. Ali’yi Şehit ettirip, zorla halifeliği gasp ettikten sonra, Hz. Muhammed’in getirdiği İslam dinini tamamen tersine çevirdi. Hz. Muhammed’in günde iki vakit ve iki secdelik İbadeti (namazı) beş vakite çıkarttı. Kadir gecesine... - Published: 2020-10-25 - Modified: 2026-10-01 - URL: https://kemter-dervis.com/alinin-kutsal-degeri-muharrem-ayi-ve-orucun-kutsalligi Saygıdeğer Ehlibeyt dostları! Muharrem ayı, Ehlibeyt dostlarının ibadet ve yası matem ayıdır. Bizim için çok kutsaldır? Mubarek Muharrem ayı hepimiz için hayırlı olsun. Hepinizi Ehlibeyt aşkıyla selamlıyorum. Bu muharrem’in birinci gününde, 12 İmamların atası Hz. Ali’nin, Muharrem ayının ve Muharrem orucunun kutsal değerlerini nacizane dilimin döndüğü kadar, özetleyerek anlatmaya çalışacağım. Bismillahirrahmanırrahim. Bismişah Allah, Allah: Bağışlayan, yargılayan yüce Allah’ın ismi ile Hz. Muhammed’in ve Ehli Beyt ‘in himmeti ile başlıyorum. Allahumme salli ala Seyyidine Muhammed ve ala Ali Seyyidine Muhammed. Laa ilahe illallah, hak birsin Muhammed’e Resulullah Ali yün Veli’yullah, Ehli Bey’i kerem- ullah, şefaat kıl ya Resulullah! Bütün bu kâinata hüküm eden yüce Allah’ım! Kur an’ı Kerimde Şura süresinin 23 ayetinde, Ahsab süresinin 33. ayetinde methi şanesini yaptığın Ehli Beyti’ne salat ve selam olsun. Selamullah ya Hüseyin. Selamullah ya Hüseyin. Selamullah ya Kerbela’da susuz şehit düşen şühedalar: Ey yüce Allah’ım! Bize bu Muharrem orucunu, Kerbela matemini tutmayı nasip ettiğin için, sana şükür ve senalar olsun. Peygamberlerine, erenlerine, evliyalarına salat ve selam olsun. Kerbela şehitlerinin ruhu ilahi nurun ile şad olsun. Yezid’e, soyuna ve düşüncesine lanet olsun. Kerbela şehitlerinin ruhlarının hürmetine, bizleri doğruluktan, doğru yoldan ayırma. Yolumuzu yolsuza, işimizi haksıza düşürme ya Rabbim! Bu kutsal günün hürmetine, bu ortamda orucunu tutmuş, senin huzurunda el açmış, dua eden, af dileyen, istek ve arzularını sana bildiren Mümin, Müslüm biz kullarını, huzuru makamında eli boş geri çevirme ya Rabbim! Ey yüce Allah’ım! Biz senin kulunuz, Hz. Muhammed’in ümmetiyiz, Ehli Beyt ‘in bendesiyiz, yalnız sana kulluk eder, yalnız senden yardım bekleriz, yalnız senden af dileriz.... - Published: 2020-10-25 - Modified: 2026-10-01 - URL: https://kemter-dervis.com/veda-haci-kadiri-hum-olayi-islami-ayiran-ilk-kivilcimdir KADİRİ HUM TARİHİ. ALEVİLERİN KUTSAL BAYRAMIDIR: Kadir Hum Bayramı bütün Ehlibeyt mühübbanı olan canlarımız için hayırlı olsun. Hz. Ali’nin Maide Süresinin 67’inci ayetiyle emredilen velayetini canı gönülden kutluyorum. Kadir Hum Bayramımız bütün Ehlibeyt dostları için hayırlı olmasını diliyorum. . Çok değerli dostlar, burada 1992’den bu güne kadar yapmak istediğimiz, fakat bazı engeller yüzünde, yapamadığımız kutsal bir hizmeti açıklamak istiyorum. Sene 1992 Arap Alevileri televizyonda kadir Hum’da Hz. Muhammed, görevi Hz. Ali’ye devrettiğini ve velayetini verdiğini. Kendisinden sonra İslamın yöneticisi olduğu ilan edilen mekân olarak. Kadir’i Hum denen bölgede 15 Mart 632 tarihinde gerçekleştiğini anlattılar. Onun için Hz. Ali’ye görev verilen velâyet tarihi, Ehlibeyt dostlarının kutsal bayramıdır diye açıkca izah ettiler. Bu görev devrinin, Maide Süresinin 67’inci ayetinin emri olduğunu çok iyi anlatmışlardı. Biz eşimle beraber bu programı dinledikten sonra. Aramızda şöyle bir konuşma geçti. Avrupada Alevi inancını henuz yeni yeşerirken. Hz. Ali’ye devredilem Peygamber’in vasiliğini ve velayetini. Kadir’i Hum olayının kutsallığınıda topluma anlatarak Kadir Hum bayramının yapılmasına hizmet edelim. Anadolu Alevileri Osmanlı soy kırımının baskıları yüzünden, yüz yıllardır yapamadılar. Onun içinde, bu günlere kadar devam ettirememişiz. Biz bu olayı, Federasyon Yönetim Kurulu arkadaşlara anlatalım. Zaten Alevi İnancı Avrupa’da yeni gündeme geliyor. Kadir Hum Bayramınıda beraber yapmaya başlatalım diye düşündük. Kadiri Hum konusunu; Cumartesi Yönetim Kurulu Toplantısın götürmeyi kendi aramızda kararlaştırdık. Cumartesi oldu, derneğe gittik. Yönetim Kururlu arkadaşları. Ahmet Aydemir, İsmail Yağlı, Musa Bakır. İsmail Elçioğlu, Sabit Yıldız benimle birlikte Federasyon’un ve derneklerin gündemde olan problemlerini görüştükten sonra dilek ve temennilerde ben Televizyonda gördüklerimi anlattım. Meyerse arkadaşların çoğu o programı seyretmiş.... - Published: 2020-07-20 - Modified: 2026-10-01 - URL: https://kemter-dervis.com/ikrar İKRAR KİMDEN KALDI? ANLAMI NEDİR? İkrar ne demektir? Allah’a İnanıp iman etmek ve sonsuza kadar bağlı kalmak, bütün emirlerine ve gösterdiği doğru yola sadık kalacağına söz vermektir. Bu yaratıcıyla, yaratılmış arasındaki inançsal bir teslimiyettir. İşte bu inançsal teslimiyete ikrar denilmiştir. Birde yaşadığımız toplum içerisinde biribirimize verdiğimiz sözler. Anlaşmalar, İsak isminde aynen büyük değer taşıyan kutsal bir ikrardır. İnsanlar arasında da verdiği sözün üzerinde durmayan bir kişiye; O sözünün eri değildir diye. İtibar edilmez ve değer verilmez. Riyakâr, sahtekâr ve İki yüzlü denir. Birinci Biat (İkrar) Hava ve ateşten yaratılan cinlerin, perilerin, melaikelerin ruhlarının Tanrı huzurunda toplanıp, Allah’ın birliğini tanımalarına, kabul edip ikrar vermelerine “Elestübezm, Kaalü-Beli” denir. Bu eyleme birinci “Biat” (ikrar) derler. İkinci Biat (İkrar) Tanrı yarattığı evrene, kendine vekil kılacağı Âdemoğlunu egemen kılmak istedi. Bunun için başlangıç olarak Âdem Aleyhisselam’ı yarattı. Hac Suresi’nin 5. ayeti: “Tanrı en güzel yarattığı Âdem’e, meleklerin ve cinlerin secde (Biat) etmelerini İkrar etmelerini emir etti. ” Bakara Suresi’nin 33. ve 34. ayetleri gereği, Meleklerin ve cinlerin, Âdem’i Tanrı vekili olarak kabul etmelerine ve Âdeme secde etmelerinede “ikinci Biat” İkrar denir. Alevi inancının temel felsefesini bu ikinci “Biat” (İkrar) oluşturur. Çünki bu ikrarda ademe secde ve teslimiyet vardır. Üçüncü Biat (İkrar) İnsan oğlun da tecelli etmiştir. İnsan oğlunun ilk verdiğ ikrarda İbrahim Peygamber’den kaldı. İbrahim Peygamber, Karısı Hacer’le ilk gece zivafa girerken. “Allah’ım bana salihlerden bir oğlan çocuğu verirsen, sana en sevdiğimi kurban edeceğim”dedi. Böyle bir dilekte bulunup, ikrar eden Hz. İbrahim, oğlu İsmail doğduğu gün en sevdiği develerinden 100 adet deve kurban edip fakire,... - Published: 2020-06-20 - Modified: 2026-10-02 - URL: https://kemter-dervis.com/video Seyyid Derviş Tur Dede'nin televizyon programları ve inanç hizmetlerinden video kayıtları. TRT Haber – „Ömür Dediğin", 108. Bölüm (2016) „Zöhre – Derviş Tur / İzmir": TRT Haber'in belgesel programı „Ömür Dediğin"in Seyyid Derviş Tur Dede ile eşi Zöhre Tur'un hayatını konu alan bölümü. https://www. youtube. com/watch? v=iyRD6LnHqPQ Derviş Tur Dede – TRT „Ömür Dediğin" https://youtu. be/KbPE1Ft6eTY Cenaze Erkânı Seyyid Derviş Tur Dede'nin yürüttüğü Alevi cenaze erkânı. https://www. youtube. com/watch? v=3PrruGosd6o İkrar Verme Erkânı Seyyid Derviş Tur Dede'nin yürüttüğü ikrar erkânı. https://www. youtube. com/watch? v=9D0A2-5NRts Düzgün TV – Seyit Derviş Tur Dede https://www. youtube. com/watch? v=omKMsUlr1Vo Basında ve televizyonda çıkan haberler için: Basında ve Medyada - Published: 2020-06-20 - Modified: 2026-10-01 - URL: https://kemter-dervis.com/alevi-islam-saha-giden-yol Zâhirî ve Bâtınî Yönleriyle Alevi İslam İnancı Anadolu coğrafyasında 1071 tarihinden sonraki Haçlı Seferleri, Malazgirt savaşı ile 1512 tarihine kadar olan bu arayı incelediğimiz zaman birçok hakikatin gözler önüne serildiğini görüyoruz. Şöyle ki, Miladi 700 yıllarından 1100 yıllarının sonuna kadarki zaman içersinde On İki İmamların çocukları ve onlara inanıp Ehl-i Beyt Tasavvuf inancını yaşayan toplum, Sünni Vahabi Emevilerin inanç mensuplarından gördüğü zulüm ve katliamlardan dolayı; Arabistan’dan Mısır’a, Türkmenistan’a, Azerbaycan’a, Tacikistan’a ve Rum Diyarı denilen Anadolu topraklarına kaçarak kurtulmaya çalışmışlar. Arap yarımadasından kaçan Seyyid-i Saadet, Evlad-ı Resul çocukları, yerleştikleri bu memleketlerde ilmi seviyede Ehl-i Beyt Tasavvuf inancını yaşatarak çevresinde etkili olmuşlar. Programlı bir eğitim sistemi olmadığı için görülüyor ki Fazla bir etki yaratamamışlar. Kitap Hakkında Seyit Derviş Tur bu eserinde Alevi İslam inancını zâhirî (dış) ve bâtınî (iç) yönleriyle ele alıyor. Yazar, Ehl-i Beyt soyunun ve Ehl-i Beyt tasavvuf inancının Arap yarımadasından Anadolu'ya uzanan yolculuğunu ve 1071–1512 arasındaki dönemi kendi yorumuyla inceliyor. EserAlevi İslam Şaha Giden Yol – Zâhirî ve Bâtınî Yönleriyle Alevi İslam İnancı YazarSeyit Derviş Tur Yıl2019 Kitap siparişi ve bilgi için iletişim » · Tüm kitaplar » - Published: 2020-06-20 - Modified: 2026-10-01 - URL: https://kemter-dervis.com/imam-riza-tuerbesi İmam Riza Türbesi Ziyaret ve İran Anılarım Türklerle İranlıların arasında binlerce yıla dayanan sarsılmaz bir kardeşlik bulunmaktadır. Selçuklu Türk İmparatorluğunun kurulduğu geliştiği topraklar, İran Topraklarıdır. Orada Türklerle İranlılar, yani Farslar ile güçlü birliktelik kurarak, 1071’de aralarına Anadolu’yu da katarak, asırlarca bu kardeşliği sürdürmüşler. İran’da gelişen Selçuklu Devleti Anadolu’ya gelerek, burada Anadolu Selçuklu devletini de kurmuş ve nice yüzyıllar birlikte yaşamışlardır. İran ve Türkiye tarihini birlikte incelediğimizde o zaman, toplumsal ilişkileri sağlayabiliriz. Asıl gerçekleri daha iyi anlayabiliriz. Bu konuda örnek bir çaba harcayan, deyim yerindeyse alan araştırması yapan, Seyyid Derviş Tur Dede’nin, bizzat İran’a giderek İran toplumunun yapısını, inanç ve sosyal açıdan yaşamını incelediği anlaşılmaktadır. İran’da Türk ve Farsi kardeşlerle yakın ilişki kurup, onları inceleyen, incelediğini ve görüşlerini yazılı anılar haline getiren Seyyid Derviş Tur Beyefendi’yi gönülden kutluyorum. Bu çalışması ile Türk ve İran kardeşliğinin birlik temeline gerçekçilik harcını ilk koyanlardan biri oluyor. Bu nedenledir ki Sayın Derviş TUR’un anıları, bu konuda gerçeği arayanlara ve araştırma yapacak birçok canlarımıza örnek bir başlangıç olur ümidiyle, saygılarımı sunarım. Araştırmacı Yazar Haydar Kaya Kitap Hakkında Seyit Derviş Tur, bu eserinde İran'a yaptığı ziyareti, İmam Rıza Türbesi'ni ve İran toplumunun inanç ve sosyal yaşamına dair gözlemlerini anı biçiminde aktarıyor. Kitabın sunuş yazısında araştırmacı yazar Haydar Kaya, çalışmayı Türk–İran kardeşliği üzerine yapılmış bir alan araştırması olarak değerlendiriyor. Eserİmam Rıza Türbesi – Ziyaret ve İran Anılarım YazarSeyit Derviş Tur SunuşAraştırmacı Yazar Haydar Kaya Kitap siparişi ve bilgi için iletişim » · Tüm kitaplar » - Published: 2020-06-20 - Modified: 2026-10-02 - URL: https://kemter-dervis.com/avrupa-da-ilk-alevi-yapilanmasi 1986 yıllarında İsmail Yağlı Bey ile Alevi İnancını nasıl bir çalışmayla, tekrar Alevi toplumunun yaşamında yeşertebiliriz düşüncesiyle yola çıkmıştık. Sonradan, biz, bir ekip olarak; Ahmet Aydemir, İsmail Yağlı, Derviş Tur, İsmail Elçioğlu, Sabit Yıldız, Musa Bakır, Uğur Aydoğdu: yaptığımız toplantılarımıza gelip bize katılan, destek veren, birçok Alevi canlarımızla birlikte, dernekler kurarak bu hizmeti yürüteceğimize karar verdik. İsmail Bey, 10 - 12 yıl bizimle hizmet ettikten sonra ayrıldı. Ben diğer arkadaşlarla devam ettim. Sene 2015, hâlen inançsal hizmetlere devam ediyorum. İnanıyorum ki hepiniz, 30 yıla yakın bir örgütsel çalışmanın bir kitapta toplanmasının mümkün olmayacağını onaylarsınız. Ben, yalnız, birebir yaşadıklarımı belgeler ile ispatlayarak yazıyorum. Hiçbir kimseyi hedef alarak veya karalamak maksadı ile yazmıyorum. Yalnız, Alevi toplumuna hizmet ettiğim zaman içerisinde, bu güne kadar, meydana gelen olayların canlı şahidiyim. Onun için olumlu veya olumsuz olayları çıplaklığıyla gelecekte tarihe şahitlik yapması için yazıyorum. Künye EserAvrupa'da İlk Alevi Yapılanması – Tarihi Gerçekleri ve Seyit Derviş Tur'un Hatıraları YazarSeyit Derviş Tur Yıl2016 Redaktör / EditörŞefika Turan Sayfa417 (yaklaşık yarısı belge ve fotoğraf) İthafEşi Zöhre Tur'a Kitap Hakkında Bu kitap, Avrupa'daki Alevi örgütlenmesinin ilk yıllarını, sürecin içinde bizzat yer almış bir kurucunun tanıklığıyla anlatıyor. Yazar yalnızca kendi yaşadıklarını aktardığını ve anlatımını belgelerle desteklediğini vurguluyor: Kitapta tüzükler, resmi yazışmalar, toplantı tutanakları, gazete haberleri ve fotoğraflar yer alıyor. Hikâye 1986'da Rüsselsheim'da başlıyor: Almanya'da büyüyen Alevi çocuklarının inançlarından uzaklaşması endişesiyle bir araya gelen küçük bir ekip, önce Mainz'da Alevi Bektaşi derneğini, ardından başka şehirlerdeki dernekleri ve nihayet Alevi Cemaatleri Federasyonu'nu kuruyor. Kitap; tehditler altında yapılan seminer ve cemleri, Hacı Bektaş... - Published: 2020-06-20 - Modified: 2026-10-02 - URL: https://kemter-dervis.com/erkanname Erkanname Aleviliğin İslam Yorumu ve Alevi Erkanları Alevi İnancına Vurulan Tarihi Darbele Bu kitabın üçüncü ve genişletilmiş baskısında, Arap Yarım Adasına İslamiyet’in gelişinden başlayan Hz. Muhammed’in devri, dört Halifenin ve İmam Hasan’ın Halifelik devri, İmam Hüseyin ve Kerbela’nın özeti, Kerbela’dan sonra Ehlebeyt soyunun gördüğü zulüm, Karmatilik, 12 İmamlar’ın hayatı. 15’inci ve 16’ıncı yüz yılda ki Alevi soy kırımı, yedi Ulu Ozanların hayatları gibi konular içermektedir. Bunun haricinde bir Alevi’nin bilmesi gereken bilgiler ele alınmıştır. Bunlar Aleviliğin ve Kızılbaşlığın tanıtımı, Alevi İslam anlayışı, Alevi tasavvuf inancında ki Mürşit’liğin, Pir’liğin, Rahber’liğin, Talip’liğin, Müsahip’liğin ve Dört kapı kırk makamın tanıtımı, Muharrem ayının kutsallığı, oruç ve matemin anlamı, Kurban Bayramı kutsallığı, Toplumlara göre Nevruz Bayramı, Alevilerle Hızır orucu, Hıdırellez bayramı gibi konuları kapsamaktadır. Künye EserErkânname – Aleviliğin İslam Yorumu ve Alevi Erkânları – Alevi İnancına Vurulan Tarihi Darbeler YazarSeyit Derviş Tur BaskıGenişletilmiş üçüncü baskı, 2012 (1. ve 2. baskı: 2002) YayıneviErenler Yayın Sayfa809 ISBN975-6791-52-7 Kitap Hakkında Erkânname, Seyit Derviş Tur'un uzun yıllara dayanan araştırmalarının ve bir Seyyid ailesinde yaşayarak öğrendiği Alevi yol ve erkânının ürünüdür. Kitap, yazarın ifadesiyle hem bir erkânname hem de Alevi bakış açısıyla özetlenmiş bir İslam tarihidir. Yazar önce İslam'ın doğuşunu, Hz. Muhammed'in hayatını ve dört halife dönemini ele alıyor; ardından On İki İmamların hayatlarını, Kerbela olayını ve Alevi edebiyatının Yedi Ulu Ozanı'nı anlatıyor. Kitabın düşünsel merkezinde yazarın Alevilik tanımı yer alıyor: Yazara göre Alevilik, İslam'ın tasavvufi yorumudur; temeli Kırklar Cemi'ne dayanır ve düzeni İmam Cafer-i Sadık tarafından kurulmuştur. Kitabın en kapsamlı kısmı uygulamaya yöneliktir: Cem, Musahiplik, Görgü, Düşkünlük ve Dâr'dan... - Published: 2020-06-20 - Modified: 2026-10-02 - URL: https://kemter-dervis.com/yasam-oeykuesue Seyit Derviş Tur Dede SEYYİD DERVİŞ TUR’UN YAŞAM ÖYKÜSÜ İçindekiler Almanya'ya Gelişim Ehlibeyt Alevi İslam İnancımız İçin Başlattığımız Çalışmalar Dernek Kurma Kararının Alınması Avusturya'ya Gidişimiz Federasyon Kurma Kararının Alınması İzmir Narlıdere'de Alevi İsmi ile Kurulan İlk Dernek Alevi Sorunlarını Demirel Hükümetine Götürüşümüz Federasyon'un Köln Ekibine Gidişi Dedeler Kurulunun Kuruluşu AABF Cenaze Yardımlaşma Fonu'nun Kurulması Alevi Akademisi'nin Kuruluşu Kerbela Turu Offenburg Dedeler Kurultayı'na Gidişim Nüfus kaydına göre, 10/11/1936 yılında Erzincan’ın Çayırlı kazasına bağlı Başköy’de doğmuşum. Baba ve Anne her iki tarafta Şah Mansur, (Baba Mansur) soyuna mensuplar. Babam Seyyid Haydar Dede, dördüncü kuşakdan Seyyid Keko’yu Rahberin torunudur. Annem Elif Ana, Çayırlı’nın Gelengeç köyünden Şah Mansur ocağında Seyyid Kasım’ın abisi Seyyid İbrahim’in kızıdır. Normalı soyumuz Tunceli, Mazgirt kazasının Moğundu köyünde dağılmış’sada, anlaşılıyor’ki en az onbeş kuşak evvelinde büyük dedelerimiz bu bölgelere yerleşmişler. 1939’a kadar Dedem ve Babam, bu bölgelerde’ki taliplere inançsal hizmetlerden bulunmuşlar. Erzincan’ın 1939 depreminde biz Başköyde oturuyorduk. Çok iyi bu gün’ki gibi hatırlıyorum. Depremden altı ay sonra biz Erzincan’ın merkeze bağlı Mitini köyüne göçtük. Ben 1944 ile 1949 yılları arasında ilk okulu Mitini köyünde okudum. Biz 12 yıla yakın Mitini köyünde oturduğumuz zaman içinde, Babam Haydar Dede, her yıl dokuzuncu ayda cemlere başlardı. 21 Mart Nevruz cemi sene’nin son cemi olurdu. Bu cemlerin %90’nı Görgü cemleri olarak yapılırdı. Benim çocukluk zamanımın inançsal temeli, bu cemlerde atıldı. Ailemiz aralık 1950’de Ankara’ya göç ettikten sonra’da İnançsal hizmetler köydeki kadar olmasada Ankara’da da yaşatıyorduk. Ben Askeri ağır bakım çırak okulu’nun otomobil tamir bölümünde 1951’den 1954’e kadar üç yıl çalışarak meslek eğitimi yaptım. Ondan... - Published: 2020-06-20 - Modified: 2026-10-01 - URL: https://kemter-dervis.com/erkanlar ALEVİ İNANCINDA DÖRT KAPI KIRK MAKAM Dört Kapı Ne Demektir? Eğitimsiz, bilgisiz İnsanı kademe- kademe eğiterek, kötü huylardan cahaletten arındıraraktır. İlim, irfan sahibi edip, can gözünü açarak, insani kâmil derecesine yükseltmektir. Amacı, temiz ve şevfaf toplum meydana getirmektir. Muhammed Ali’nin kurduğu, İmam Cafer Sadık’ın düzenlediği sıratül müstakimdir, (Hak’ka giden doğru yoldur) Bunlarda Alevi inancının Erkânlarıdır. Alevi Terimi ile Kısa ve Öz Anlamları ŞERİAT KAPISI Dünya’ya gelmek ve evreni tanıyarak, insanın kendisini eğitme evresidir. TARİKAT KAPISI İkrar verip kötülüklerden arınmak, yol ve erkânı öğrenip talip olmaktır. MARİFET KAPISI Islahı nefis olmak ve ilim irfan öğrenmektir. HAKİKAT KAPISI Hakkı özünde bilmek, bütün sırlara vakıf olmak. Eğitip irşat etmektir. Bugünkü Türkçe ile tarif edecek olursak, Şeriat ilkokul, Tarikat ortaokul, Marifet lise, “Hakikat Üniversite” olarak örnek verilebiliriz. Daha fazla bilgi sahibi olmak isteyenler ERKÂNNAME isimli kitabımı okumalarını tavsiye ederim. Bu durumda, dört kapı kırk makam dediğimiz yol ve erkânımzda, her kapının kendine has hizmetleri var. Her kapınında on makamı var. Şimdi bu anlatımda. Dört kapıyı birlikte anlatmaya kalkan; Ben veya bir başka bilim adamı veya bir bilinçli Dede olsa da. Bir programda. Bir- iki saat içinde özüyle anlatması mümkün değildir. Çünki her kapının on makamı var. Onun için her kapı ancak bir programda herkesin anlayabileceği zahiri yüzüyle, asgari müşterkleri anlatılabilir. Batini tasavvuf özü, zahiri ifadelerle anlatılamaz. Misal! Şeriat kapısının bir makamı şunu ifade ediyor. “İbadetin, yaratan ile yaratılmış arasında (Miraç) yolu olduğuna inanmak. ” Buyurun, yalnız bu cümledeki ifadeyi incelemeye kalkarsak. Bu konuda bir kitab yazmak gerekir. Onun için Alevi İslam inancının erkânlarında ancak... - Published: 2020-06-20 - Modified: 2026-10-01 - URL: https://kemter-dervis.com/alevilik ALEVİLİK NEDİR? Alevilik, Allah, Muhammed, Ali kutsallığını kalbinde taşıyan, Hz. Ali’nin adaletinden ayrılmayan, temelinde insan sevgisi bulunan, hoşgörü, hümanist ve her dine, her mezhebe, her inanca saygı duyan, bir inançlar bütünüdür. Dil, din, ırk, renk farkı gözetmeyen; eline, diline, beline sahip olma ilkelerini şart koşan bir İslam’i inançtır. Bu inanca gelmek isteyen inançlı insanları çatısı altına alarak manevi susuzluklarını giderir. İnsanları beraber yaşadığı toplum içerisinde kendi istekleriyle, kendilerini yargılatıp aklanmalarını sağlar. Laik, demokratik, eşitlikçi, paylaşımcı, özgür bir düşüncedir. İnsanı, insani kâmil mertebesine yücelterek erdemli insan yaratmayı öngörür. İnsanın hamurunda hem ilahiliği hem de irfâniliği birleştiren öz mayasını oluşturur. Korkuyu aşıp, sevgi ile Tanrıya yönelen, “Enel Hak- Eğnim Hak” inancı ile insani kâmilin özünde Tanrı’yı gören, yaratan ile yaratılan ikiliğinden çıkıp, “Vahdet-i Vücuda vardırır. İslâm kelimesinin anlamı! İnanma’nın da ötesinde teslimiyeti, barışı, adaleti, özgürlüğü beraberinde getiren son derece kapsamlı ve anlamlı bir kelimedir. İnancın verdiği değerler ile edep ve ahlaki yaşamını temeline oturtur. Kişinin ahlâk ve karakterini düzene koyar. Dini, bir biçim ve şekil,bir dogma olarak kabul etmez. İnsanlığa en iyi hizmeti ve düzeni veren yapısıyla; Özünü ve ruhunu tahrip etmeden, bağımsız irade gücü ile batini özelliğini evrenselleştirir. Akıl ve iman bütünlüğünü birleştirip şeffaf insan ve temiz toplum yaratmaya hizmet eder. Hz. Muhammed’in, Hz. Ali’nin Kırklar Ceminde temelini attıkları İslam’ın mistisizim düşüncesinin yarattığı, tasavvuffi inanç sistemidir, Hz. Muhammed’in, Hz. Ali’nin Kur’an’la getirdiği, Ehlibeyt’in, on iki imamların devam ettirdiği İslami inançtır Alevilik. ALEVİ İNANCININ KUTSAL DEĞERLERİ NEDİR? Alevi toplumu çeşitli Aşiretlerden, çeşitli soy ve ırklardan biraraya gelen toplumdur. Çünki Alevilik bir soy,... - Published: 2020-06-20 - Modified: 2026-10-01 - URL: https://kemter-dervis.com/islam-kelimesinin-anlami-ve-tahribati İslâm Kelimesinin Anlamı ve tahribatı "İslâm" kavramını daha iyi anlayabilmek için, bu kelimenin kök fiilinin hangi anlamlarda kullanıldığını bilmekte fayda vardır. İslâm kelimesi, Alah’a inanıp iman edip, Allah’a teslimiyettir. Çünki İslâm kelimesi! inanma’nın da ötesinde teslimiyeti, barışı, adaleti özgürlüğü ve güvenliği de beraberinde getiren son derece kapsamlı ve anlamlı bir kelimedir. , Allah’a teslim olmak, Allah’a iman etmek ve bağlanmak, Şüphesiz ve Riyasız, gönülden inanmak. İslâm'ı din olarak seçmek, İslâm'a girmek. Kısacası Allah’ın birliğine inanıp iman etmek. Yüce Allah’ı tanıyıp, ona inanıp teslim olmaktır. İslam: Ali İmran S. 19: Allah’ın nezdinde Hak Din İslamdır. Din’in anlamı “itaat ve teslimiyet’tir” Kur’an’dan; Hücürat Süresi 14 ve 15’inci Ayetler İslam’ı nasıl anlatıyor. “Ey Muhammed o bedeviler sana derki, biz inandık. Sen onlara deki, siz inanmadınız, ama Müslüman olduk deyin. Çünkü inanacak iman sizin kalplerinizde yoktur. İnanıp iman etmedikten sonra İslam olamazsınız. Eğer Allah’a ve onun Peygamber’ine inanıp, iman ve itaat ederseniz, emirlerini tutarsanız Allah Esirgeyen ve bağışlayandır. Bakara Süresi Ayet: 136: Allah’dan bize indirilene, İbrahim’e, İsmail’e, İshak’a, Yakub’a, ve torunlarına gönderilene, Musa’ya ve İsah’a, Rableri tarafından diğer Peygamber’lere verilenlere, onların hiç birisi arasında fark gözetmeksizin inandık. Biz sadece Allah’a teslim olanlardanız. Düşünecek olursak, Davut Peygamber’in, Musa Peygamber’in İsah Peygamber’in ümmetlerinin hepside Yüce Allah’ın birliğini tanıyıp,ona inanan iman eden toplumdur. Kur’an, Açıkca şunu ifade ediyor. Kutsal kitablar ile insanlığa mesaj veren, tek tanrılı Allah’ın birliğini tanıyan, Peygamberlerin getirdikleri dinler topluluğunun ismi İslam’dır. Fakat, Allah’ın birliğine Dilin ile ikrar edip, gönlün ile iman edip, Allah’a teslim olmadıkca İslam olamazsınız. Kur’anın da İslam ifadesi budur. Ne... - Published: 2020-04-25 - Modified: 2026-09-23 - URL: https://kemter-dervis.com/erkanname-aleviligin-islam-yorumu-ve-alevi-erkanlari-alevi-inancina-vurulan-tarihi-darbeler Bu kitabın üçüncü ve genişletilmiş baskısında, Arap Yarım Adasına İslamiyet’in gelişinden başlayan Hz. Muhammed’in devri, dört Halifenin ve İmam Hasan’ın Halifelik devri, İmam Hüseyin ve Kerbela’nın özeti, Kerbela’dan sonra Ehlebeyt soyunun gördüğü zulüm, Karmatilik, 12 İmamlar’ın hayatı. 15’inci ve 16’ıncı yüz yılda ki Alevi soy kırımı, yedi Ulu Ozanların hayatları gibi konular içermektedir. Bunun haricinde bir Alevi’nin bilmesi gereken bilgiler ele alınmıştır. Bunlar Aleviliğin ve Kızılbaşlığın tanıtımı, Alevi İslam anlayışı, Alevi tasavvuf inancında ki Mürşit’liğin, Pir’liğin, Rahber’liğin, Talip’liğin, Müsahip’liğin ve Dört kapı kırk makamın tanıtımı, Muharrem ayının kutsallığı, oruç ve matemin anlamı, Kurban Bayramı kutsallığı, Toplumlara göre Nevruz Bayramı, Alevilerle Hızır orucu, Hıdırellez bayramı gibi konuları kapsamaktadır. Bu Siteden satın alınabilinir Erkanname (Aleviliğin İslam Yorumu ve Alevi Erkanları) Avrupa’da İlk Alevi Yapılanması (Alevi Derneklerin ve AABF’nin kuruluşu) Şaha Giden Yol (Zahiri ve Batini Yönleriyle Alevi İslam İnancı) İmam Rıza Türbesi (Ziyaretim ve İran Anılarım)   - Published: 2020-04-25 - Modified: 2026-10-02 - URL: https://kemter-dervis.com/kontakt Seyit Derviş Tur ile aşağıdaki yollarla iletişime geçebilirsiniz: Telefon: +49 175 1278709 WhatsApp: wa. me/491751278709 Messenger: m. me/seyitdervistur E-posta: dervis. tur@googlemail. com Hangi konularda ulaşabilirsiniz? Kitap siparişi: Erkânname, Avrupa'da İlk Alevi Yapılanması, Arzuhâl ve diğer kitaplar için. Posta adresi: Erenler Yayın, Mainzer Str. 36, 65428 Rüsselsheim, Almanya. Yol ve erkân: Cem, ikrar ve cenaze erkânı gibi Alevi yol ve erkânına ilişkin sorular. Söyleşi, konferans ve basın talepleri: Almanya'daki Alevi örgütlenmesinin tarihi, Alevi inancı ve kitapları üzerine. Araştırmacılar için: Akademik çalışmalar, tez ve belgesel projeleri için bilgi ve belge talepleri. Web sitesiyle ilgili teknik sorular için: erdogan@erdogan. de (Erdoğan Tur). Kontakt (Deutsch) · Contact (English) Anfragen sind auch auf Deutsch möglich – etwa zu Buchbestellungen, Vorträgen, Presseanfragen oder Fragen zum alevitischen Glauben. Enquiries in English are also welcome, e. g. for research, press or book orders. - Published: 2020-04-25 - Modified: 2026-10-16 - URL: https://kemter-dervis.com/ Alevi dedesi, araştırmacı-yazar ve Avrupa'daki Alevi örgütlenmesinin kurucularından Almanya Alevi Birlikleri Federasyonu'nun (AABF) öncülü olan Alevi Cemaatleri Federasyonu'nun kurucularından ve ilk dönem genel başkanı (1990–1993); federasyon bünyesindeki Dedeler Kurulu'nun kurucusu ve uzun yıllar başkanı (1994–2003). Biyografiyi okuyun » · Deutsch » · English » Hakkında Seyyid Derviş Tur Dede, 10 Kasım 1936'da Erzincan'ın Çayırlı ilçesine bağlı Başköy'de doğdu. Babamansur (Şah Mansur) Ocağı'na mensup bir seyyid ailesinden gelir; Alevi yol ve erkânını babası Seyyid Haydar Dede'nin yürüttüğü cemlerde öğrendi. 1966'da Almanya'ya göç ederek Köln'e yerleşti; 1979'da ailesiyle birlikte Rüsselsheim'a taşındı. 1987'de Rüsselsheim'da başlayan ilk Alevi dernekleşmesinin kurucu kadrosunda yer aldı. 1990'da derneklerin birleşmesiyle kurulan Alevi Cemaatleri Federasyonu'na (bugünkü AABF) 1990–1993 yıllarında başkanlık etti. 1994'te kendi önerisiyle oluşturulan Dedeler Kurulu'na 2003'e kadar başkanlık yaptı. Alevi inancı ve erkânı üzerine yazdığı Erkânname, akademik çalışmalarda kaynak olarak gösterilmektedir. Kronoloji 1936Başköy, Çayırlı (Erzincan) doğumlu 1966Almanya'ya göç 1987–1988Rüsselsheim'da ilk Alevi derneğinin kuruluşu (ilk toplantı 23 Şubat 1987, tescil 1 Aralık 1988); başkan yardımcılığı 1990Alevi Cemaatleri Federasyonu'nun kuruluşu (19 Mayıs 1990 Astheim, 25 Mayıs 1990 Dortmund) 1990–1993Federasyon başkanı (Mainz dernekler siciline kayıt: 17 Ocak 1991) 1994–2003Dedeler Kurulu'nun kurulması ve başkanlığı (ilk toplantı Mart 1994, Krefeld) 2002Erkânname yayımlandı; AABF adına Assisi'deki dinler arası barış buluşmasına katılım 2016Hatıraları Avrupa'da İlk Alevi Yapılanması yayımlandı; TRT Haber "Ömür Dediğin" 108. bölüm Kitapları Erkânname2002 · 3. baskı 2012 Avrupa'da İlk Alevi YapılanmasıHatıralar, 2016 Alevi İslam Şah'a Giden Yol İmam Rıza Türbesi Ayrıca: Arzuhâl (Erenler Yayın, 2022) · Tüm kitaplar ve akademik atıflar » Öne Çıkan Video TRT Haber – "Ömür Dediğin", 108.... - Published: 2018-12-06 - Modified: 2026-10-01 - URL: https://kemter-dervis.com/gizlilik-ve-guvenlik-politikasi Bu gizlilik politikası, kemter-dervis. com web sitesini ziyaret ettiğinizde kişisel verilerinizin nasıl işlendiğini açıklar. Her bölümün altında Almanca metin de yer almaktadır. 1. Sorumlu kişi / Verantwortlicher Dervis Tur, Mainzer Str. 36, 65428 Rüsselsheim am Main, AlmanyaTelefon: +49 (0) 6142 795275 · E-posta: dervis. tur@googlemail. comAyrıntılar için: Künye (Impressum) Deutsch: Verantwortlicher im Sinne der DSGVO ist Dervis Tur, Anschrift und Kontakt wie oben bzw. im Impressum. Web sitesinin işletilmesinden ve veri korumaya ilişkin sorulardan sorumlu kişi / Ansprechpartner für den Betrieb der Website und für Datenschutzanfragen: Erdoğan Tur, Hintergasse 6, 65428 Rüsselsheim am Main, E-posta / E-Mail: erdogan@erdogan. de 2. Barındırma (Hosting) ve sunucu kayıtları / Hosting und Server-Logfiles Bu web sitesi IONOS SE, Elgendorfer Str. 57, 56410 Montabaur, Almanya tarafından barındırılmaktadır. Siteyi ziyaret ettiğinizde sunucu, teknik olarak gerekli bilgileri (IP adresi, tarih ve saat, açılan sayfa, tarayıcı ve işletim sistemi, yönlendiren sayfa) otomatik olarak kısa süreli kayıt dosyalarına yazar. Bu veriler yalnızca sitenin güvenli ve kararlı çalışması için kullanılır. Hukuki dayanak: GDPR md. 6/1 (f). Deutsch: Diese Website wird bei der IONOS SE, Elgendorfer Str. 57, 56410 Montabaur, gehostet. Beim Aufruf der Website erfasst der Server automatisch technisch notwendige Daten (IP-Adresse, Datum und Uhrzeit, aufgerufene Seite, Browser und Betriebssystem, Referrer-URL) in Server-Logfiles. Die Verarbeitung dient ausschließlich dem sicheren und stabilen Betrieb der Website. Rechtsgrundlage ist Art. 6 Abs. 1 lit. f DSGVO. Mit dem Hosting-Anbieter besteht ein Vertrag zur Auftragsverarbeitung gemäß Art. 28 DSGVO. 3. İletişim / Kontaktaufnahme Telefon, e-posta, WhatsApp veya Facebook Messenger ile iletişime geçtiğinizde, ilettiğiniz bilgiler... ## Yazılar - Published: 2020-12-16 - Modified: 2026-10-01 - URL: https://kemter-dervis.com/alevi-kamuoyunun-bilgisine Seyit Dervis Tur Dede Rüsselsheim 16/12/2020 17/01/1991 kurulan Alevi Bektaşi Cemaatları Federasyonu Mainz e. V. Kurucu Başkanı Bu günkü adı:AABF. Alevitische Gemeinde Deutschland e. V. Birinci Başkanı 1990-1993 Federasyonun İlk Dedeler Kurulu Başkanı 1994-2003 Saygı değer canlar, ben, Seyit Derviş Tur Dede olarak, 10 Aralık 2020 tarihinde Almanya’nın Nordrhein Wesfalen Eyalet Parlamentosu’nun, Almanya’da yaşayan Alevi toplumunun inancına “Körperschaftsstatus (Kamu Tüzel Kişilik)” hakkı ve Kiliseler statüsü gibi tanınması, hepimiz için hayırlı ve uğurlu olsun. 35 sene evvelki diktiğimiz çekirdeğin yeşerip meyve verdiğinin sevincini biraz buruk yaşıyorum. Bunun sebebini de yazımı okuyunca anlarsınız. Sene 1986’nın birinci ayı İsmail Yağlı Bey ile hanemizde muhabbet ederken, Avrupa’ya gelmiş Alevi toplumunun sonu ne olacak? Gelecek kuşaktaki çocuklarımız hırıstiyan mı olacak, Sunni mi olacak, düşüncesiyle muhabbet ediyorduk. Çünkü, Sunni inancında olan Türk vatandaşlar, camilerini kurup, çocuklarını pazar günleri Kur’an kurslarına götürürken, Türkiye’li Alevi vatandaşlardan, inanç konusunda ufak bir kıpırdama yoktu. Yalnız çokça siyasi dernekler vardı. İşte bu muhabbette herhangi bir kuruluş kurmadan, şahıs olarak Alevi inancı hakkında yararlı bir hizmet veremiyeceğimizi konuşduk. Neticede dernek kurmaya karar verdik. Bu kuruluşun iki kişiyle olmayacağını bildiğimiz için, çevremizde tanıdığımız Alevi ailelerine duyurup bir toplantı yapmayı kararlaştırdık. Sonra 23/12/1986’da ilk toplantımızı, İsmail Yağlı’nın, rahmetli Ahmet Aydemir’in ve benim getirdiğimiz 15 kişilik yakın tanıdıklarımızla yaptık. Bu toplantıda aldığımız destekle ikinci toplantıyı 26/03/1987 tarihinde 70 veya 80 kişilik bir kalabalıkla yaptık. Tüzük hazırlayıp dernek kurma çalışmaları için, İsmail Yağlı, Derviş Tur, rahmetle andığımız Ahmet Aydemir ve Veli Ocaklıoğlu’nu oy birliği ile seçtiler. 1988 yılı içinde Köln’de Niyazi Bozdoğan ile rahmetli kardeşim Hüseyin...