Islam – Bedeutung des Wortes und seine Verfälschung aus alevitischer Sicht

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Dieser Text ist einer der Beiträge von Seyit Derviş Tur Dede zum alevitischen Glauben. Eine allgemeine Einführung finden Sie hier: Was ist das Alevitentum? Glaube, Geschichte und Grundwerte

Die Bedeutung des Wortes Islam und seine Verfälschung

Um den Begriff „Islam“ besser verstehen zu können, ist es nützlich zu wissen, in welchen Bedeutungen das Grundverb dieses Wortes verwendet wird.

Das Wort Islam bedeutet, an Allah zu glauben, den Glauben anzunehmen und sich Allah hinzugeben. Denn das Wort Islam ist ein äußerst umfassendes und bedeutungsvolles Wort, das über das Glauben hinaus auch Hingabe, Frieden, Gerechtigkeit, Freiheit und Sicherheit mit sich bringt.

1. sich Allah hingeben, an Allah glauben und sich an Ihn binden,
2. ohne Zweifel und ohne Heuchelei von Herzen glauben,
3. den Islam als Religion wählen, in den Islam eintreten. Kurz gesagt: an die Einheit Allahs glauben und den Glauben annehmen. Den erhabenen Allah erkennen, an Ihn glauben und sich Ihm hingeben – das ist Islam:

Sure Al Imran, Vers 19: Bei Allah ist die wahre Religion der Islam. Die Bedeutung von „Religion“ (Din) ist „Gehorsam und Hingabe“.
Wie die Verse 14 und 15 der Sure al-Hudschurat im Koran den Islam beschreiben:
„O Muhammad, jene Beduinen sagen zu dir: Wir haben geglaubt. Sage du zu ihnen: Ihr habt nicht geglaubt; sagt vielmehr: Wir sind Muslime geworden. Denn der Glaube, mit dem ihr glauben würdet, ist nicht in euren Herzen. Solange ihr nicht glaubt und den Glauben annehmt, könnt ihr nicht Islam sein. Wenn ihr aber an Allah und Seinen Propheten glaubt, den Glauben annehmt und gehorcht und Seine Gebote befolgt, so ist Allah barmherzig und vergebend.“
Sure al-Baqara, Vers 136: Wir glauben an das, was uns von Allah herabgesandt wurde, und an das, was Abraham, Ismael, Isaak, Jakob und ihren Nachkommen gesandt wurde, an das, was Moses und Jesus und den anderen Propheten von ihrem Herrn gegeben wurde, ohne zwischen irgendeinem von ihnen einen Unterschied zu machen. Wir gehören nur zu denen, die sich Allah hingeben.
Wenn wir darüber nachdenken, so sind die Gemeinden des Propheten David, des Propheten Moses und des Propheten Jesus allesamt Gemeinschaften, die die Einheit des erhabenen Allah anerkennen, an Ihn glauben und den Glauben angenommen haben.
Der Koran sagt klar Folgendes: Der Name der Gemeinschaft der Religionen, die von den Propheten gebracht wurden, die der Menschheit mit heiligen Schriften Botschaften überbrachten und die Einheit des einen Gottes Allah anerkennen, ist Islam. Doch solange ihr die Einheit Allahs nicht mit eurer Zunge bezeugt (ikrar), mit eurem Herzen glaubt und euch Allah hingebt, könnt ihr nicht Islam sein. Das ist auch die Aussage des Korans über den Islam.
Leider wurde die wahre Religion des Islam, die Hz. Muhammad gebracht hatte, unmittelbar nach seinem Tod um des Eigennutzes und Vorteils willen verfälscht. Man führte das von Recht und Gerechtigkeit ferne Sklavereisystem und die Ausbeutungsordnung der Zeit der Unwissenheit (Dschāhiliyya) wieder ein und errichtete eine erfundene Religion des Islam. Diese stellte man den unwissenden Menschen mit Zwang als „die Religion des Hz. Muhammad“ vor der Welt dar. Zwei verschiedene Religionen des Islam, die bis heute überdauert haben, werden unter uns noch immer gelebt:

1. Es gibt die Religion des Islam, die Hz. Muhammad mit dem Koran herabgesandt (gebracht) hat.
2. Es gibt den erfundenen Islam, der von Muawiya und den Umayyaden verfälscht wurde.
   Doch wenn Sie genau hinsehen: Fast alle Dinge, die Hz. Muhammad verboten hat, werden im umayyadischen Islam noch immer gelebt. Sehen Sie, wie Hz. Muhammad in seiner Predigt bei der letzten Wallfahrt, der Abschiedswallfahrt, den Islam, den er mit dem Koran gebracht hatte, gestaltet hat:

 

1. Er schaffte die seit der Zeit der Unwissenheit fortbestehenden Blutfehden ab und verbot von diesem Zeitpunkt an die Blutrache innerhalb der islamischen Gemeinschaft.
2. Er schaffte den „Zins“, die Ausbeutungsordnung der Zeit der Unwissenheit, ab und verbot ihn.
3. „O ihr Menschen, ihr habt gewisse Rechte gegenüber euren Frauen. Auch die Frauen haben gewisse Rechte euch gegenüber. Behandelt sie gut. Ihr habt sie im Namen Gottes genommen, indem ihr Allah euer Wort gegeben habt. Auf Allahs Gebot seid ihr einander erlaubt geworden“ – mit diesen Worten führte er die Gleichheit von Frau und Mann ein.
4. Es wurde verboten, sich außer mit der angetrauten Ehefrau mit einer anderen, zweiten Frau zu treffen. Ebenso verbot er der Frau, sich mit jemand anderem als ihrem Angetrauten zu treffen. Indem er erklärte, dass dies Ehebruch und Sünde ist, sah er die Einehe vor.
5. In seiner Predigt am Berg Arafat sagte er, dass unter den Menschen niemand über einem anderen steht, und begründete so die Gleichheit der Menschen.
6. „Der Mensch ist heilig; tötet einander nicht, schlagt einander nicht den Kopf ab, tut anderen nicht an, was ihr für euch selbst nicht für angemessen haltet.“ So legte er die Rechte des Menschen dar.
7. Der Vater ist nicht für die Schuld des Sohnes und der Sohn nicht für die Schuld des Vaters verantwortlich; er verbot, aus Rache einen Unschuldigen an Stelle des Schuldigen zu töten.
8. „Bezahlt die Schulden, die ihr aufgenommen habt. Haltet euer Wort, wo ihr eine Bürgschaft übernommen habt.“ Mit diesen Worten stellte er Wahrhaftigkeit, Redlichkeit und Gerechtigkeit unter den Menschen her.
9. Er verbot alle hässlichen und der Menschheit schädlichen Bräuche, die aus der Zeit der Unwissenheit übrig geblieben waren.
10. In den letzten Abschnitten der Predigt von Ghadir Chumm (Kadir Hum) bestimmte er mit den Worten „O ihr Menschen, heute habe ich euch eure Religion vollendet; als Religion habe ich für euch den Islam erwählt“ den Kern der Religion, die er gebracht hatte.
11. „O ihr Menschen, auch ich bin ein Mensch wie ihr, auch meine Tage sind nahe. Bald werde ich von euch scheiden. Ich hinterlasse euch zwei anvertraute Güter: das eine ist der edle Koran, das andere mein Ehlibeyt (meine Familie, Ahl al-Bayt). Solange ihr an ihnen festhaltet und euch nicht von der Spur des Korans und meines Ehlibeyt entfernt, werdet ihr nicht vom rechten Weg abkommen.“
12. „O ihr Menschen, jedes Wort, das mir von Allah befohlen wurde, habe ich euch verkündet. Ich bin für meine Aufgabe verantwortlich. O ihr Leute! Wisset, dass Allah mein Mevla (Herr und Beschützer) ist. Und ich bin der Mevla aller Gläubigen. Wessen Mevla ich bin, dessen Mevla ist auch Ali. Alis Fleisch ist mein Fleisch, sein Blut ist mein Blut: ‚Ali ist von mir, und ich bin von Ali.‘“ Diese Reden sind lang, doch ich möchte sie nicht ausdehnen. Dort übertrug er die Velâyet (geistliche Führung und Heiligkeit) auf Ali und verkündete den Hunderten von Menschen, die dort waren, dass dieser an seiner Stelle den Islam leiten werde. Deshalb folgen die Aleviten dem islamischen Weg und der Ritualordnung (Yol und Erkân), die Hz. Ali und der Ehlibeyt fortgeführt haben. Deshalb sagen die Aleviten: Wir sind der Kern des Islam.

Die alevitische Gemeinschaft, die an Hz. Muhammad, Hz. Ali und den Ehlibeyt glaubt und den Glauben angenommen hat, hält den wahren, herabgesandten Islam lebendig. Den erfundenen Islam, den die Umayyaden brachten, hält die sunnitische Gemeinschaft lebendig. Die Aleviten haben zu keiner Zeit den erfundenen Islam der Umayyaden als Religion oder Glauben angenommen. Die alevitische Gemeinschaft hat an den Ehlibeyt-Islam geglaubt, den Hz. Muhammad und Hz. Ali gebracht haben, und ihn angenommen. Gewisse falsche Missionare, die vom Weg und von der Ritualordnung nichts wissen, und glaubenslose Personen, die Alevitentum nur spielen, versuchen, um die unwissende Gemeinschaft zu täuschen, den erfundenen, falschen Islam der Umayyaden als den wahren Islam des Hz. Muhammad darzustellen und mit der Behauptung „Wir sind nicht Islam“ die alevitische Gemeinschaft vom wahren islamischen Glauben abzubringen.
Die Gefährten (Sahabe) fragten Hz. Muhammad: „O du, mein Augenlicht, von wem sollen wir das Wissen des Islam lernen, nachdem du zu Gott gegangen bist?“ Hz. Muhammad sagte: „Ich bin die Stadt des Wissens, Ali ist ihr Tor. Wer zu mir kommen will, gehe zuerst zu Ali. ‚Ali vervollständigt mich.‘“ Wenn wir Hz. Ali kurz zusammenfassen wollen: Hz. Pir sagt: „Jener heilige Geist hüllte sich im Inneren der Kaaba in einen menschlichen Körper und kam als Ali auf die Welt.“ Hazret Mevlana verwendet in seinem Mesnevi im Abschnitt „Nat-ı Ali“ folgende Worte: „Ali ist der sprechende Koran. Er ist der erklärende Imam. Er ist der Freund Gottes (Veli). Er ist die Sonne des Daseins der Menschen der Reinheit (Sefa). Die erhabenen Eigenschaften Gottes (Hakk) sind die Eigenschaften Alis. Die Eigenschaften Gottes sind ohnehin nicht von ihm getrennt. Das Ziel im Wissen ist der erhabene Ali. Die Weisheit Gottes kennt niemand außer ihm. Er ist mit Gott, Gott erscheint durch ihn. Hz. Muhammad sah auf der Stufe der Nähe zu Gott, im heiligen Bezirk der Vereinigung mit Allah, sein Geheimnis. Er hörte Alis Rede von Ali. An jenem Ort, an dem er sich mit Ali vereinigte, findet sich niemand außer Ali.“

Doch leider fügen Missionare, die Alevitentum nur spielen und von denen nicht klar ist, wem sie dienen, unserem heiligen Glauben sehr großen Schaden zu, indem sie die Gehirne unwissender Aleviten waschen: Sie stellen den wahhabitischen und salafistischen Glauben, den die Umayyaden brachten – der unter dem Ruf „Allahu Akbar“ Menschen den Kopf abschlägt, den Zins für erlaubt hält, die Ehe mit vier Frauen für zulässig erachtet, Fatwas für die Verheiratung von acht- und zehnjährigen Mädchen erteilt, jeden, der nicht so glaubt wie sie, einen Ungläubigen nennt und dessen Tötung für Pflicht erklärt –, so dar, als sei er der islamische Glaube der Aleviten. Die Osmanen haben Menschen, die Aleviten waren, ermordet. Diese eigennützigen Missionare, die sagen „Wir sind nicht Islam“, ermorden den alevitischen Glauben des Ehlibeyt. Verehrte Freunde! Den Islam, den Hz. Muhammad, Hz. Ali und der Ehlibeyt mit dem Koran gebracht haben und den wir oben beschrieben haben, nennen wir Islam. Sie dagegen nennen den erfundenen Islam der Umayyaden Islam. Um euch an sich anzupassen, betreiben sie Betrug. Sie verleumden wissentlich. Den umayyadischen Islam erkennen wir nicht als Islam an. Wir haben nichts mit ihm zu tun. Wenn man auf ihr Handeln und ihren Weg schaut, glauben eigentlich sie selbst an den umayyadischen Islam, den sie euch schildern. Ich wünsche, dass alle alevitischen Canlar (Glaubensgeschwister) um diese Lage wissen. Hochachtungsvoll.
Seyit Derviş Tur

1. Was bedeutet Fasten?
2. Warum wird gefastet?
3. Wie viele Arten des Fastens gibt es?
4. Warum fasten die Aleviten im Ramadan nicht 30 Tage?
5. Ist das Fasten ein Gottesdienst (İbadet)?

 

1. Das durch den Koran zur Pflicht gemachte Fasten: das Muharrem-Fasten und das Ramadan-Fasten.
2. Das Fasten des Dankes und der Dankbarkeit.
3. Das Sühnefasten (Kefaret).

 

1. Was ist Gottesdienst (İbadet)?
2. Wie viele Arten des Gottesdienstes gibt es?

Antwort –

1. Der Gottesdienst des Fastens.
2. Der Gottesdienst des Zikir (Gottesgedenkens).
3. Der Gottesdienst der Niederwerfung (Secde).

Dedem (mein Dede), diese Woche wurde in den sozialen Medien von der A.B.F. ein Text mit der Überschrift „Die einheimischen und nationalen Produkte der Türkisch-Islamischen Synthese“ verbreitet. Haben Sie diesen Text gelesen? Wenn ja, wie deuten Sie ihn?

Mein Kind, die Behauptung, wir hätten etwas mit der Türkisch-Islamischen Synthese zu tun, ist eine gewissenlose Verleumdung. Der ganze Text ist ohnehin voller Verleumdungen. Der Text ist in sich voller Widersprüche. Wer ihn geschrieben hat, hat offensichtlich nicht die geringste Kenntnis vom alevitischen Glauben und von der alevitischen Geschichte. In einer Zeile sagt er: (Das Alevitentum stand mit seinem eigenständigen Glauben nie unter dem Monopol irgendeiner Religion, irgendeines Buches oder irgendeiner Nation und wird es auch nicht stehen). Sieh, indem er das sagt, lehnt er die Religion des Islam von Hz. Muhammad und Hz. Ali sowie den Koran ab, und mit dem Wort „Nation“ (millet) den Ehlibeyt und die Zwölf Imame. Mit dem Satz in dieser Zeile schließt er sie alle aus.
Seht! Eine Zeile darunter zählt er auf: „Mit dem Leitspruch Hakk–Muhammad–Ali, unter der Führung (Rehberlik) von Hünkar Hacı Bektaş Veli und Pir Sultan.“ Wer auch immer das geschrieben hat, ist sehr unwissend. Ein Mensch, der nicht weiß, was er sagt. Nefs-i Emmare (die zum Bösen drängende Triebseele)! Er hat seinen Verstand zum Gefangenen der Interessen seines Ichs gemacht und weiß nicht, was er sagt. Dieser unwissende Mensch hat ohne jede Kenntnis bedenkenlos zur Verleumdung gegriffen. Solche Menschen können jederzeit bedenkenlos lügen und verleumden. Hz. Ali hat ein schönes Vermächtnis; er sagt: „Die Verleumdung des Lügners, des Heuchlers und des Doppelzüngigen nimmt kein Ende; werdet niemals ihre Freunde.“ Ich habe, ehrlich gesagt, Mitleid mit diesen Menschen. Möge Allah auch sie bessern, sage ich.

Übersetzung aus dem türkischen Original von Seyit Derviş Tur.