Imam Hasan Askeri – Leben, Kerkerjahre und Martyrium

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Wer ist Imam Hasan Askeri?

Geburt	232 n. H. / 854 n. Chr.
Martyrium	260 n. H. / 882 n. Chr., Samarra
Alter	28
Vater	Imam Ali Naki
Mutter	Susan
Ehefrau	Nergis

Nach dem Martyrium von Imam Ali Naki übernahm er im Jahr 876 n. Chr. im Alter von 22 Jahren das Amt des Imamats. Weil er in Samarra im Irak in einem Viertel namens Askeriye wohnte, wird er mit dem Beinamen Askeri genannt. Weitere Beinamen des Imams sind Zekiyy und Naki. Sein Ehrenname (Künye) ist Ebu Muhammed.

Das Leben von Imam Hasan Askeri währte achtundzwanzig Jahre. Sein einziges Kind und sein Erbe (Vasi), das Licht seines Daseins, ist der zwölfte Imam Hüccet el-Mehdi. Dieser elfte Imam, Hasan Askeri, erlebte im Laufe seines Lebens sechs abbasidische Kalifen:

• Kalif al-Mutawakkil (Mütevekkil)
• Kalif al-Muntasir (Muntasır)
• Kalif al-Musta‘in (Mustain)
• Kalif al-Mu‘tazz (Mutezz)
• Kalif al-Muhtadi (Muhtedi)
• Kalif al-Mu‘tamid (Mutemid)

Imam Hasan Askeri, der mit 22 Jahren in das Amt des Imams kam, übte das Imamat nach seinem Vater sechs Jahre lang aus. In diesen sechs Jahren führte er sein Imamat zur Zeit der Kalifen al-Mu‘tazz, al-Muhtadi und al-Mu‘tamid.

Unterdrückung unter al-Mu‘tazz und al-Muhtadi

Während des Kalifats von al-Mu‘tazz wurden die engen Freunde von Imam Hasan Askeri unglaublicher Unterdrückung und Grausamkeit ausgesetzt. So ließ er über siebzig Menschen aus der Nachkommenschaft von Cafer-i Tayyar und Akil bin Ebu Talip als Gefangene nach Samarra bringen und in den Kerkern unter Folter töten. Einige klagten dem Imam ihr Leid. Die Antwort des Imams an sie lautete: „In drei Tagen werdet ihr von diesem Tyrannen befreit sein.“ Die militärischen Befehlshaber, denen im Palast Unrecht angetan worden war, erhoben sich, ergriffen den Kalifen und sperrten ihn in einen Kerker, aus dem er nie wieder herauskommen sollte; dort starb er.

Nach dem Tod von al-Mu‘tazz bestieg al-Muhtadi den Thron des Kalifats. Al-Muhtadi war ein äußerst heimtückisch handelnder Mensch. Er entfernte Schmeichler, Speichellecker, höfische Sänger, Tänzerinnen und dergleichen aus dem Palast. Er verbot, Alkohol in den Palast zu bringen. Er begann, Sklaven und Nichtaraber töten zu lassen. Tausende ließ er in den Kerkern unter Folter umbringen. Nach einiger Zeit warf er jedoch auch Imam Hasan Askeri in den Kerker. Er wollte ihn sogar töten. Doch der erhabene Allah gab ihm diese Gelegenheit nicht. Gerade in jenen Tagen wurde er von türkischen Truppen getötet.

Kalif al-Mu‘tamid, die Jahre im Kerker und das störrische Maultier

An seiner Stelle bestieg al-Mu‘tamid den Thron des Kalifats. Auch al-Mu‘tamid war wie die anderen abbasidischen Kalifen ein Tyrann und ein Feind der Ehlibeyt (Ahl al-Bayt, die Familie des Propheten). Historiker schreiben, dass während seiner Herrschaft mehr als eine halbe Million Anhänger der Ehlibeyt getötet wurden. Er schickte Imam Hasan Askeri in den Kerker des Salih bin Vasıf. Die zwei grausamsten Männer im Kerker beauftragte er, den Imam zu quälen. Als diese Männer aber sahen, dass der Imam tagsüber fastete und nachts betete, regte sich ihr Gewissen, und sie folterten den Imam nicht.

Ein zweites Mal schickte er den Imam in den Kerker des Nihrir, eines Mannes mit der Seele eines Henkers. Gemäß dem erhaltenen Befehl sollte Nihrir den Imam von wilden Tieren zerreißen lassen. Nach einiger Zeit brachte der Kerkermeister Nihrir den Imam an den Ort, an dem sich die wilden Tiere befanden, und verschloss die Tür. Als er einige Stunden später zurückkam und hineinsah, betete der Imam in der Mitte, und die wilden Tiere schauten ihm zu. Als Imam Hasan Askeri hörte, dass die Tür geöffnet wurde, erhob er sich, streichelte den Tieren die Köpfe und ging hinaus.

Der Kerkermeister meldete dies dem Kalifen al-Mu‘tamid. Als der Kalif davon hörte, befahl er, den Imam aus dem Kerker zu entlassen. Einige Feinde der Ehlibeyt, die nicht wollten, dass der Imam freikam, waren darüber gar nicht erfreut. Während sie überlegten, was für eine Falle sie ihm stellen könnten, kam ihnen das ungebärdige, störrische Maultier des Kalifen in den Sinn. Dieses Maultier ließ nämlich niemanden außer seinem Herrn auf seinen Rücken. Wie viele auch versucht hatten, es zu reiten – es hatte sie mit seinen stahlharten Tritten getötet. Genau dieses störrische Maultier wollten sich die Verräter zunutze machen.

Mit diesem Gedanken baten die Verräter den Kalifen bei passender Gelegenheit, Imam Hasan Askeri auf dieses Maultier steigen zu lassen. Der Kalif fand Gefallen an diesem hinterhältigen Plan, ließ Imam Hasan Askeri in den Palast rufen und sagte ihm, er wolle ihm sein liebstes Maultier schenken. Der Imam wusste, dass dahinter eine List steckte, und nahm dennoch an. Als das störrische Tier zum Imam kam, wurde es sanft und ruhig. Der Imam stieg auf das Maultier, ritt eine ganze Weile umher, kam dann zum Kalifen zurück und fragte ihn: „Willst du mir dieses Maultier nun wirklich schenken?“ Der Kalif sagte: „Ja, ich schenke es dir. Aber gib acht, es ist das störrischste aller Maultiere, die ich je geritten habe.“ Der Imam erwiderte: „Ich hingegen vermute, dass es das ruhigste aller Maultiere ist, die ich je geritten habe.“ So scheiterte natürlich auch dieser hinterhältige Plan. Kurzum: Die Liebe des Volkes zur Ehlibeyt, sein Glaube an die Imame, sein Vertrauen und die Achtung, die es ihnen entgegenbrachte, erzeugten bei den Kalifen Groll und Hass. Dies war der Grund dafür, dass sie die Imame schlecht und grausam behandelten. Es geht hervor, dass sie Imam Hasan Askeri ebenso wie die anderen Imame immer wieder in den Kerker warfen. Selbst wenn er nicht im Kerker war, wurde das Kommen und Gehen am Haus des Imams überwacht. Anderen Menschen war es verboten, den Imam zu besuchen.

Sein Martyrium und seine Werke

Während seines sechsjährigen Imamats hatte er stets Gutes getan, dem Glauben gedient, die Herzen aller gewonnen und war für die Menschen die einzige Quelle des Guten geworden, der sie vertrauten. Doch eines Tages erkrankte er plötzlich. Kalif al-Mu‘tamid schickte sofort seine eigenen Leibärzte zur Behandlung. Gerüchten zufolge gaben ihm diese Behandelnden statt Arznei Gift und machten ihn so zum Märtyrer.

Als die Händler und Handwerker von Samarra die Nachricht von seinem Tod erhielten, schlossen sie ihre Läden und hielten große Trauer. Dass ihm Gift in die Arznei gemischt und er so zum Märtyrer gemacht worden war, verbreitete sich als sehr starke Vermutung. Die Nachricht vom Tod des Imams löste im Volk eine unglaubliche Erregung aus.

Ebu İsa bin el-Mütevekkil, der als dem Kalifen nahestehend bekannt war, verrichtete den Dienst an dem Verstorbenen und deckte vor dem Volk, das rief „Nein, der Imam ist nicht gestorben“, das Gesicht des Ehrwürdigen auf: „Wie ihr seht, ist dieser Mann Hasan bin Ali bin Muhammed bin Ali Rıza. Er ist eines natürlichen Todes gestorben. Während seiner Krankheit haben sich auf Befehl des Kalifen Leibärzte um seine Behandlung bemüht, konnten ihn aber nicht retten.“

Gerade dieses Verhalten und seine beharrliche Betonung, Kalif al-Mu‘tamid habe ihm während der Krankheit seine Ärzte geschickt, erweckten die Überzeugung, dass der Imam tatsächlich von diesen Ärzten vergiftet worden war. Imam Hasan Askeri wurde in Samarra neben seinem Vater Imam Ali Naki beigesetzt. Er hatte nur einen einzigen Sohn: den letzten der Imame der Ehlibeyt, den zwölften Imam Hz. Hüccet bin Hasan el-Mehdi. Nach Angaben, die wir schiitischen Quellen entnommen haben – die Werke selbst liegen uns nicht vor –, sind folgende Werke des Imams heute erhalten:

• Ein Korankommentar (Tefsir)
• Kurze Aussprüche
• Briefe
• Eine Abhandlung über das Erlaubte und das Verbotene (Helâl und Haram)

Quelle: Seyit Derviş Tur, Erkânname – Aleviliğin İslam Yorumu ve Alevi Erkânları (Die alevitische Deutung des Islam und die alevitischen Rituale), erweiterte 3. Auflage (ISBN 975-6791-52-7).

Übersetzung aus dem türkischen Original von Seyit Derviş Tur.